Marginalia - Curso Objetivo

Acabo de ler o novo livro do Sr. Mário Sete - Senhora de Engenho - autor
pernambucano muito justamente apreciado, que, nele, sob a forma de romance, muito
legitimamente e brilhantemente explana e discute essa questão de urbanismo que os nossos
autorizados sociólogos práticos têm posto e semeado pelos jornais em fora.
Não há doutrinação alguma, mas mesmo pelo fato de ser assim, isto é, procurar ele
demonstrar pela ficção e com auxílio dos recursos da novela a necessidade, de abandonarmos
a cidade pela roça, não deixa a obra de sugerir comentários que me parecem oportunos.
É vezo hoje dos nossos economistas, políticos e outra espécie de gente que está,
depois de Deus, encarregada de dirigir os nossos destinos, aconselhar aos que se queixam das
duras condições da vida nas cidades:
- Vão para a lavoura!
O mirabolante aritmético Cincinato assim fala; e o Sr. Veiga Miranda, há bem
pouco, fez a estatística da necessidade de braços nas fazendas paulistas e repetiu o conceito do
seu colega de bancada.
Não há nada mais pueril do que semelhante conselho. Só energias raras podem de
uma hora para outra mudar de profissão e de hábitos. Querer que um tecelão, de uma hora
para outra, se faça capinador de cafezais, é o mesmo que exigir que um médico, do pé para
mão, se faça motorneiro.
De resto, o urbanismo foi criado pelo próprio governo da República, dando
nascimento, por meio de tarifas proibitivas, a um grande surto industrial, de modo a fazer da
longínqua Sorocaba, antigamente célebre pela sua feira de muares, uma pequena Manchester,
como a chamam os paulistas.
Veio depois a megalomania dos melhoramentos apressados, dos palácios e das
avenidas - o que atraiu para as cidades milhares e milhares de trabalhadores rurais.
O governo fez isso e agora quer desfazer. Não é de admirar, porquanto a
característica dos nossos governos é fazer e desfazer.
Há ainda mais, no que toca aos rotos, aos pobres-diabos. Na cidade, eles tem mais
garantia, não estão sujeitos a mandões tirânicos e caprichosos e as autoridades são mais
escrupulosas. Mais ainda: nas cidades, há hospitais, maus é verdade, mas os há. Na roça, não
há nada disso. Uma porção de fatores têm concorrido para o êxodo das populações dos
campos para as cidades; e muitos deles são devidos aos governos.
A cidade é uma necessidade; e uma grande cidade, necessidade maior ainda é.
O campo, a roça é um depósito de preconceitos e superstições sociais. Na cidade,
dá-se o oposto: há sempre uma ebulição de idéias, de sentimentos - coisa muito favorável ao
desenvolvimento humano. O campo é a estagnação; a cidade é a evolução.
Mostra-nos o Sr. Sete, no seu magnífico romance, um moço filho de fazendeiros
pernambucanos - lá se chamam senhores de engenho - que, fascinado pela cidade, vem para o
Rio de Janeiro acabar os estudos começados no Recife. Essa fascinação pelo Rio, sobretudo
por Botafogo e seus complementos, inclusive Petrópolis, é coisa verificada em todos os
moços mais ou menos bacharéis deste Brasil imenso, especialmente os do Norte.
Não leio um romance provinciano em que não note isto. Até no irônico - O Professor
Jeremias - de Leo Vaz, lá está a tal história de Petrópolis.
Nestor, o filho do senhor de engenho pernambucano, como dizia acima, vem para o
Rio acabar os estudos. Como todo bom nortista, trata de cavar um emprego e o quer numa
Secretaria de Estado, para estar bem perto de um Ministro. Como todo bom nortista, ele
consegue a sinecura. Tinha travado conhecimento, a bordo, com um conterrâneo
desenraizado, que o leva à sua casa. Tem uma filha moçoila; ei-lo namorado; pouco depois de
formado, casado; pouco depois de casado, pula de praticante do Ministério da Praia Vermelha
para o de chefe de seção do Ministério da Justiça. Um verdadeiro milagre administrativo que
só os nortistas conseguem realizar, e, às vezes, realizam.