Anais do III Encontro Nacional de Estudos sobre o Mediterrâneo ...

More documents

Recommendations

Info

III ENCONTRO NACIONAL DE ESTUDOS SOBRE O MEDITERRÂNEO ANTIGO X FÓRUM DE DEBATES EM HISTÓRIA ANTIGA DA UERJ - 84 - Elaine Cristina Senko A proposta de escrita da história formulada pelos dois autores Khaldun e Ayala, encontra pontos em comum quando ambos propõem uma narrativa que busque pela verdade, que privilegie a objetividade, que aufira importância aos homens do poder e que se utilize do senso crítico e reflexivo. Por outro lado, Khaldun estava mais preocupado com o ritmo da História, enquanto Ayala mantivera seus olhos direcionados ao poder imediato. Khaldun e Ayala foram dois homens da pena que triunfaram sobre as espadas de seus governantes. Ambos eram também historiadores e trouxeram para dentro de seus livros perspectivas do contexto do século XIV. Paralelamente viviam de cada lado de Gibraltar, mas muito mais distanciados pela contraposição religiosa da época; no entanto, foi a atuação de Pedro, o Cruel, que possivelmente os colocou em contato – atitude que pode revelar o quanto esse soberano colocava ambos no mesmo patamar de reconhecimento intelectual e de importância ao poder, independente da cultura religiosa. Portanto, nossa análise no presente estudo encaminha-se para um processo de melhor entendimento das relações interculturais no complexo mediterrânico. O Mediterrâneo no século XIV promoveu não apenas embates entre muçulmanos e cristãos, mas trocas culturais e históricas que prepararam um campo para a formação de uma identidade erudita em seu meio. Por isso a importância de se entender o estilo cronístico de Ayala e comparar com a escrita da Muqaddimah e da História dos Berberes de Khaldun, apontando as heranças historiográficas em comum no ambiente cristão e muçulmano do século XIV mediterrânico.
ASPECTOS DE UMA PROPOSTA ACERCA DA CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE ERUDITA NO MEDITERRÂNEO DO SÉCULO XIV DOCUMENTAÇÃO TEXTUAL KHALDUN, Ibn. História dos Berberes (tomo I, II, III, IV). Tradução da língua árabe para a língua francesa pelo Barão De Slane. Alger: Gouvernemente France, 1852-1865. KHALDUN, Ibn. Muqaddimah – Os Prolegômenos (tomo I, II e III). Tradução integral e direta do árabe por José Khoury e Angelina Bierrenbach Khoury. São Paulo: Instituto Brasileiro de Filosofia, 1958-1960. AYALA, Pero López de. Cronica de Don Pedro I de Castilla. Cronicas de Canciller Ayala (tomo I, II). Seleccion y prologo por Gonzalo Torrente Ballester. Madrid: Graficas Uguina, 1943. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS BADEL, Christophe. La noblesse de l’Empire Romain. Les masques et la vertu. Paris: Champ Vallon, Diffusion Presses Universitaires de France, 2005. LIBERA, Alain. A filosofia medieval. Tradução de Nicolás Nyimi Campanário e Yvone Maria de Campos Teixeira da Silva. São Paulo: Edições Loyola, 2004. MANZANO RODRÍGUEZ, Miguel Ángel. La relación de Ibn Jaldun com el poder político: valores, actitudes y praxis. In: MARTOS QUESADA, Juan y GARROT GARROT, José Luis. Miradas españolas sobre Ibn Jaldún. Madrid: Ibersaf, pp. 291-304, 2008. MARÍN, Manuela. El califa almohade: uma presencia activa e benéfica. In: Los almohades: Problemas y Perspectivas. Madrid, Volumen II, pp. 451-476, 2005. MÔREZ, Francielli. Introdução ao direito islâmico. Curitiba: Juruá, 2008. RÍOS SALOMA, Martín F. Ibn Jaldún y sus contemporâneos cristianos: un ensayo de historiografia comparada. In: MARTOS QUESADA, Juan y GARROT GARROT, José Luis. Miradas españolas sobre Ibn Jaldún. Madrid: Ibersaf, pp.179-193, 2008. SAAVEDRA, Luis Ignacio Vivanco. Características esenciales del pensamiento historiográfico de Ibn Jaldún. Centro de Estudios Filosóficos “Adolfo García Díaz”. Facultad de Humanidades y Educación, Universidad de Zulia. Venezuela, pp.27-43, 2000. TORNERO, Emilio. Filosofia y sufismo em Ibn Jaldun. In: MARTOS QUESADA, Juan y GARROT GARROT, José Luis. Miradas españolas sobre Ibn Jaldún. Madrid: Ibersaf, pp.269-290, 2008. NÚCLEO DE ESTUDOS DA ANTIGUIDADE - 85 -
Page 2 and 3:
ISSN: 1984 -3615 UNIVERSIDADE DO ES
Page 4 and 5:
ISSN: 1984 -3615 UNIVERSIDADE DO ES
Page 6 and 7:
III ENCONTRO NACIONAL DE ESTUDOS SO
Page 8 and 9:
Page 10 and 11:
Page 12 and 13:
DOCUMENTAÇÃO TEXTUAL III ENCONTRO
Page 14 and 15:
IMPERIALISMO E ROMANIZAÇÃO: NOVOS
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20 and 21:
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS IMPERI
Page 22 and 23:
ocorreu durante as duas primeiras d
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
DOCUMENTAÇÃO TEXTUAL III ENCONTRO
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35: III ENCONTRO NACIONAL DE ESTUDOS SO
Page 48 and 49: DOCUMENTAÇÃO TEXTUAL Estrabón. G
Page 56 and 57: REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS III EN
Page 58 and 59: IBN KHÂLDUN: BASES RELIGIOSAS E O
Page 74 and 75: DOCUMENTAÇÃO TEXTUAL III ENCONTRO
Page 86 and 87: MERCADORES DA ATENAS CLÁSSICA: QUE
Page 100 and 101: Gabriel Ferreira de Almeida Paizani
Page 110 and 111: FILÓSTRATO Y LA VIOLENCIA EN SUS I
Page 134 and 135:
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
ANEXO 1 Obelisco de Teodósio - Ima
Page 140 and 141:
IMPERIALISMO E DIVERSIDADE CULTURAL
Page 142 and 143:
Page 144 and 145:
Page 146 and 147:
Page 148 and 149:
Page 150 and 151:
Page 152 and 153:
AS CARTAS DE AMARNA E AS RELAÇÕES
Page 154 and 155:
Page 156 and 157:
Page 158 and 159:
Page 160 and 161:
Page 162 and 163:
A HÉLADE NO PERÍODO CLÁSSICO, EN
Page 164 and 165:
Page 166 and 167:
Page 168 and 169:
Page 170 and 171:
Page 172 and 173:
Page 174 and 175:
Page 176 and 177:
COMO PLUTARCO DESCREVE ALEXANDRE DA
Page 178 and 179:
Page 180 and 181:
Page 182 and 183:
Page 184 and 185:
Page 186 and 187:
DOCUMENTAÇÃO TEXTUAL PLUTARCO. Al
Page 188 and 189:
Page 190 and 191:
Page 192 and 193:
Page 194 and 195:
DOCUMENTAÇÃO TEXTUAL Bíblia Hebr
Page 196 and 197:
O POVO QUER UM REI: UM ENSAIO SOBRE
Page 198 and 199:
(juízes 9:6). O POVO QUER UM REI:
Page 200 and 201:
capítulo 8) O POVO QUER UM REI: UM
Page 202 and 203:
séculos XVI e XVII: O POVO QUER UM
Page 204 and 205:
Page 206 and 207:
Page 208 and 209:
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS O POVO
Page 210 and 211:
Page 212 and 213:
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
Page 218 and 219:
Page 220 and 221:
Page 222 and 223:
- Uma análise a partir das fontes
Page 224 and 225:
Page 226 and 227:
Page 228 and 229:
DOCUMENTAÇÃO ARQUEOLÓGICA III EN
Page 230 and 231:
O VERDADEIRO DEUS EM CUJAS MÃOS SE
Page 232 and 233:
Page 234 and 235:
Page 236 and 237:
Page 238 and 239:
show all

Anais do III Encontro Nacional de Estudos sobre o Mediterrâneo ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?