Anais do III Encontro Nacional de Estudos sobre o Mediterrâneo ...

AS RELAÇÕES ENTRE A NOBILITADE DE DANTE E A VALENTIOR PARS DE
MARSÍLIO DE PÁDUA
Gabriel Ferreira de Almeida Paizani 1
Dante e Marsílio de Pádua foram pensadores representativos do período tardo-
medieval, principalmente porque defenderam teórica e politicamente a autonomia do poder
temporal frente ao poder espiritual. Essa era a resposta que eles ofereceram para o universo
que percebiam dissolver, resposta que ecoa ao longo de seus tratados. Imperium e
sacerdotium extrapolavam suas fronteiras na tentativa de um maior acúmulo de poder, a
península itálica era assolada pelos conflitos internos e, desse modo, os autores tentaram
definir uma categoria elevada, detentora de nobreza e destinada a uma relação muito
próxima com o poder, na tentativa de transformar o que assistem com tanta angústia.
Assim, nesse estudo pretendemos estabelecer algumas relações entre essas propostas de
uma identidade nobiliárquica dantesca (nobilitade) e marsiliana (valentior pars).
Para tanto, em um primeiro momento é fundamental trazer elementos da teoria
política medieval. A literatura política do período tardo-medieval, muitas vezes, versava
sobre dois poderes, temporal e espiritual, cuja relação deveria estar fundada de maneira
que ela não pudesse dar lugar ao conflito, nem permitir uma demasiada centralização de
poder em qualquer um dos lados.
De acordo com Francisco Bertelloni, foi determinante para constituição da teoria
política medieval como teoria acerca da relação entre dois poderes, a epístola que o papa
Gelásio I dirigiu ao imperador bizantino Anastácio I no final do século V. Essa epístola
introduziu três inovações: estabelecia a concepção romano-bizantina de uma soberania
única que incluía o sacerdócio dentro do âmbito do poder político imperial; dividia essa
soberania única em dois poderes máximos, sacerdotium et regnum; e sugeria uma
dependência do regnum em relação ao sacerdotium, apoiado no argumento da
superioridade das funções sacerdotais. Assim, essa epístola gerou uma “nova” teoria
política, a teoria da primazia do poder espiritual sobre o poder temporal. A relevância da
epístola está principalmente ligada a esses elementos: 1) a partir delas, ambos os poderes
1 Bacharel e Licenciado em História pela Universidade Federal do Paraná, Mestrando do Programa de Pós-
Graduação em História da Universidade Federal do Paraná, sob orientação da Prof.ª Dr.ª Fátima Regina
Fernandes e Bolsista CAPES/REUNI. Membro do Núcleo de Estudos Mediterrânicos (NEMED/UFPR).
Tem-se dedicado ao estudo dos tratados políticos e filosóficos de Dante Alighieri, buscando também as
matrizes sociais e intelectuais com as quais dialogavam em seu momento de origem.
paizanigabriel@hotmail.com