Sociologia Jurídica.pdf - Unijuí

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E n i o W a l d i r d a S i l v a
dades de imigrantes mais pobres – mais apegados portanto aos valores
da comunidade, que tendem a se chocar com os valores mais amplos das
sociedades multiculturais.
A Sociologia de Touraine pretende escapar dos determinismos
econômicos e dos funcionalismos e mostrar o fim ou a crise dos elementos
que asseguravam metas sociais ou de enigmas que eram compreendidos
como donos do poder de coesão e das mudanças sociais, como Deus,
Providência, Ordem Social, Família... Vive-se em bases de um Eu
fragmentado, perdido nas relações consumistas e cheio de intenções de
felicidade, mas orientado por culturas e relações sociais pragmáticas e
instrumentais. 8
As concepções religiosas, filosóficas e políticas, por muito tempo,
ligaram a ideia de sujeito a um princípio superior de inteligibilidade e
de ordem. Muitos pensadores, reportando-se a essas concepções, pro-
clamaram a morte do sujeito. Com o desaparecimento das filosofias do
sujeito, surge a ideia do sujeito pessoal, que só se tornou possível com o
desmoronamento das concepções de uma ordem do mundo.
A ruína dos sistemas de ordenamento permite ao sujeito encontrar
dentro de si mesmo a sua legitimidade, o que o impede de se colocar
a serviço de uma lei, quer divina, de natureza ou política que estaria
acima dele.
O sujeito deve afirmar a sua liberdade e reconhecer que ele não é
um princípio de ordem religiosa, política ou social, mas apenas afirmação
de sua própria liberdade contra as ameaças das ordens sociais, que se
tornaram sempre mais manipuladoras e repressivas.
8 Silva, Enio Waldir da. Teoria Sociológica III, Ijuí, RS: Ed. Unijuí, 2009b. p. 69-80.