Sociologia Jurídica.pdf - Unijuí

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222 E n i o W a l d i r d a S i l v a No início deste século 21 os movimentos sociais se tornaram formas de ação coletiva com graus de organização e representavam o conflito ou a contradição entre setores da população pela conquista e/ ou administração de recursos e bens econômicos, culturais e políticos. Tentavam também promover modificações e transformações das relações instituídas na sociedade, havendo, igualmente, movimentos sociais que almejavam a manutenção das instituições sociais. Afinal, os movimentos sociais emergem das contradições fundamentais da sociedade e/ou de demandas conjunturais decorrentes de carências econômico-culturais. Esses fatores explicativos da emergência dos movimentos são mediados por elementos de práticas organizativas e participativas de grupos sociais, por suas interpretações e representações sociais sobre a experiência social e sobre as forças sociais que dizem representar, bem como sobre aquelas que antagonizam, pela posição de agentes externos e pelas políticas públicas existentes (Kauchakje, 2008). Como destaca Bauman (2004), a classe média se insere nos movimentos sociais, dado às ansiedades e medos de perder a pouca segu- rança que possui. A ansiedade e a insegurança são uma constante nos movimentos sociais, o que nos leva à identificação com alguns deles, como os direitos humanos, as mulheres, o ecológico e, agora, abre-se uma grande possibilidade de reforçar o movimento social da economia solidária. São lutas que vão ao encontro da subjetividade de cada um e se encaixam nas teias de relações sociais exploradas pela lógica capitalista e, por isso, não se esgotam com a institucionalidade ou a mera abertura para a participação social no poder estruturado. Alcançar a felicidade de modo solidário é próprio da natureza humana, mas foi justamente essa grandeza potencial que os tempos de exploração capitalista abafaram, estraçalharam e desviaram da esfera pública. Participar de movimentos sociais é despertar para essa compreen- são e libertar as inteligências das grades da razão instrumental. Muitas vezes se sabe que não basta os movimentos sociais serem mediadores na busca de respostas para as ansiedades cotidianas, mas sabe-se que
Capítulo 4 – Temas da <strong>Sociologia</strong> <strong>Jurídica</strong> Atual neles se encontra a ressonância maior das falas que clamam por vidas emancipadas, solidárias e cooperadas. Ali se vê a possibilidade objetiva de ir experienciando modos novos de sociabilidades e os indivíduos elevam-se até o ponto de suas vozes se tornarem uma gramática social bem articulada, que refletem a consciência de si plena de sentido, para além da cotidianidade e conectada com outras lutas coletivas por sociedade alternativa. É neste sentido que outro movimento começa a tomar corpo e tem um sentido civilizacional para onde canaliza ações e pensamentos mais transformativos e alternativos: a economia solidária. Economia Solidária como Movimento Social Como já referimos, o debate teórico sobre movimentos sociais teve grande incidência nos anos 1970 e 1980 e tratou, especialmente, dos movimentos de trabalhadores e populares urbanos, decrescendo a partir da década de 90, quando a temática mais comum abordava os denomi- nados novos movimentos sociais, entre eles o de gênero e o ambienta- lista. Esses debates enfatizaram as diferenças culturais e ambientais e incluíram também o tema das redes em que os movimentos sociais são os atores principais em luta para constituir sujeitos políticos. As redes sociais agregaram movimentos que estavam dissipados e fizeram isso por meio de processos comunicativos de experiências democráticas e democratizantes, articuladas em torno das lutas por direitos e da solida- riedade política local e planetária em conjunto com outros atores, como Organizações Não Governamentais, órgãos internacionais de defesa de direitos e organizações do Estado. 10 10 Ver Kauchakje e Ultramari, 2007. Para estes autores, são exemplos de tal perspectiva os estudos sobre as seguintes redes: a) DH Net – Rede de Direitos Humanos e Cultura –, que “funciona como portal de informações, oferece espaço gratuito em seu domínio para que diversas organizações não-governamentais [...] e integrantes do movimento de direitos humanos construam sua própria página na WWW” (Doimo; Mitre; Maia, 223
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APRESENTAÇÃO A Sociologia Jurídi
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Apresentação construção relacio
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Apresentação pela dimensão infor
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Introdução Para sintetizar podemo
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A sociedade iniciou quando os homen
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Capítulo 2 - A Modernidade - A Jud
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