Tiago de Araujo Camillo - Programa de Pós-Graduação em ...

(febre intermitente), termo usual na linguagem popular para designar a doença e,
em segundo lugar, porque a moléstia era comum na região onde ele fora
instalado. Estas “febres” mencionadas por Bissoli acarretariam mais adiante
problemas de fígado.
A doença aparece em seu discurso como um ser exterior, ganhando um
sentido ontológico, como uma coisa que o sujeito doente recebe e que em seu
corpo se aloja, enfim, a ele não pertencente em oposição às interpretações que
concebem a patologia como um desequilíbrio do próprio corpo “um desarranjo
por excesso ou falta”.
Quando se enfatiza a forma a que ele se refere para curar-se, tem-se a
noção das práticas imediatamente assimiladas por parte dos imigrantes, como
aparece em seguida:
Fui para o Quinto Território e em quarenta dias fiquei bom. Passados uns
tempos voltei e comecei a curar as sezões e outras pequenas moléstias com
aguardente, pimenta e outras coisas excitantes como o limão com o sulfato de
quinino (BISSOLI, 1979, p. 48).
Naquele momento Bissoli se retirou momentaneamente do mundo do
trabalho, isolando-se por quarenta dias no “Quinto Território” – lugarejo
localizado próximo à região em que originalmente ele havia se radicado-, no
texto não há menção sobre o contato com algum médico. Embora ele fale que
tenha ficado bom, no retorno a Jabaquara refere-se à cura de “sezões e outras
pequenas moléstias”. A novidade que aparece é a utilização da aguardente, já que
elementos como a pimenta, o limão e o sulfato de quinino há muito já eram
conhecidos na Europa. Com exceção do caso português, a aguardente não era
comum entre grupos populares do “Velho Mundo”, porém no Brasil a aguardente
da cana foi trazida pelos portugueses após a conquista, tendo se disseminado
entre as mais diversas camadas da população, inclusive entre o elemento
indígena, não só como aperitivo, mas também como um medicamento, sendo
“misturada a certas ervas e outras mezinhas” (HOLANDA, 2000, p. 78); por isso,
é de se supor que Orestes Bissoli em seu convívio com a população nativa tenha
conhecido e aprendido a usá-la com a finalidade da cura, escolhendo um modelo
terapêutico que prima pela excitação do organismo com a finalidade de expelir o
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