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Tiago de Araujo Camillo - Programa de Pós-Graduação em ...

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marg<strong>em</strong> para a transmissão <strong>de</strong> uma imag<strong>em</strong> i<strong>de</strong>alizada acerca da realida<strong>de</strong><br />

tropical.<br />

Por último, é preciso salientar que havia a possibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> censura por<br />

parte dos dirigentes das colônias ou dos fazen<strong>de</strong>iros <strong>em</strong>pregadores da mão-<strong>de</strong>-<br />

obra estrangeira, no sentido <strong>de</strong> impedir que uma má impressão fosse transmitida<br />

à população européia prestes a <strong>em</strong>igrar ou aos dirigentes estatais.<br />

A <strong>de</strong>speito das limitações apontadas, com relação ao estudo das cartas,<br />

Débora Bendochi Alves se posiciona da seguinte maneira:<br />

O que <strong>de</strong>veríamos levar <strong>em</strong> conta não é se as missivas eram ou não fontes<br />

fi<strong>de</strong>dignas, mas sim que são documentos que, como os <strong>de</strong>mais, <strong>de</strong>v<strong>em</strong> ser<br />

tratados criticamente e que, <strong>em</strong> geral, acusam um alto grau <strong>de</strong> veracida<strong>de</strong><br />

subjetiva, isto é, <strong>de</strong>screv<strong>em</strong> experiências individuais que estão ligadas à<br />

personalida<strong>de</strong> do escritor da carta, do seu grau <strong>de</strong> escolarização, do seu nível<br />

social e da vivência que teve <strong>em</strong> seu novo habitat (ALVES, 2003, p. 164).<br />

Já os relatos construídos por viajantes europeus fornec<strong>em</strong> subsídios para<br />

se compreen<strong>de</strong>r o que o estrangeiro que estava <strong>de</strong> passag<strong>em</strong> pelo Brasil pensava<br />

das condições <strong>de</strong> seus conterrâneos. Esses trabalhos expõ<strong>em</strong> uma visão geral do<br />

quadro existente nos estabelecimentos <strong>de</strong> imigrantes, po<strong>de</strong>ndo e <strong>de</strong>vendo ser<br />

confrontados com outros test<strong>em</strong>unhos, constituindo-se, <strong>de</strong>starte, <strong>em</strong> documentos<br />

fundamentais para o entendimento daquela realida<strong>de</strong>. Segundo Miriam Moreira<br />

Leite:<br />

(...) a percepção das condições <strong>de</strong> vida social do local visitado ten<strong>de</strong> a aglutinarse<br />

às <strong>de</strong>mais informações e observações sobre a natureza e o trabalho, até<br />

chegar a uma apresentação global das condições <strong>de</strong> vida da população visitada<br />

(...) (LEITE, 1993, p. 18).<br />

O registro <strong>de</strong>ixado pelo viajante suíço Johann Tschudi (TSCHUDI,<br />

2004) foi largamente abordado neste trabalho, na medida <strong>em</strong> que possibilitou o<br />

cruzamento <strong>de</strong> informações e, ao mesmo t<strong>em</strong>po, permitiu que o pensamento<br />

acerca dos probl<strong>em</strong>as <strong>de</strong> saú<strong>de</strong> <strong>de</strong> um europeu letrado fosse colocado à luz <strong>de</strong><br />

probl<strong>em</strong>atização, on<strong>de</strong> se investigou os referenciais representativos que<br />

fundamentaram o discurso do viajante.<br />

A reconstituição das condições <strong>de</strong> saú<strong>de</strong> dos colonos da região <strong>de</strong> Santa<br />

Leopoldina foi realizada a partir do exame <strong>de</strong> uma gama ampla <strong>de</strong> fontes, sendo<br />

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