pelas veredas da psicose: o que se escreve? - CCHLA ...

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verbalizações por meio dos sintomas corporais, atribuindo-lhes um valor simbólico. A
histeria passa a ser uma linguagem dos desejos insatisfeitos, impossíveis de serem
revelados. Todavia, o inconsciente arruma uma forma de se manifestar, aparecendo no
corpo sintomas que revelam que o inconsciente fala: “Traduzindo Freud, dizemos – o
inconsciente é uma linguagem.” (LACAN, 1955-56/2008, p. 21).
A fala é uma possibilidade de o sintoma ser traduzido, decifrado. No texto Função
e campo da fala e da linguagem em psicanálise, Lacan (1956/1998, p.270) afirma que “[...]
o sintoma se resolve por inteiro numa análise linguajeira, por ser ele mesmo estruturado
como uma linguagem, por ser a linguagem cuja fala deve ser libertada”. É nas palavras que
todo sujeito se constitui e sofre padecimento inerente à própria condição de ser falante. As
palavras lhe curam e lhe adoecem.
A partir destas considerações acerca da fala e da linguagem, entende-se que o
sujeito é um ser falante que se constitui na e pela linguagem. Desse modo, faz-se
necessário explicitar aqui o percurso que Lacan fez para chegar ao aforismo “um
significante representa o sujeito para outro significante”, ou melhor, para abordar o
conceito de significante.
Ao entrar em contato com a linguística, mais especificamente a de Ferdinand de
Saussure (1916), Lacan encontra subsídios para desenvolver os conceitos de linguagem,
inconsciente, sujeito e significante. “Um dia percebi que era difícil não entrar na linguística
a partir do momento em que o inconsciente estava descoberto” (LACAN, 1972-73/2008,
p.22).
A teoria de Saussure sobre a linguagem argumenta que esta tem como elemento
principal e essencial a língua, objeto de estudo que dá à linguística o caráter de ciência,
sendo a linguagem formada tanto pela língua como por outra parte que é acessória, a fala.
Portanto, língua e fala fazem parte da linguagem humana, esta constituída por signos que
são as próprias palavras que se juntam para formar frases e orações com o intuito de
produzir sentidos. O signo, por sua vez, é formado por dois elementos – significado e
significante, cuja fórmula se escreve: s (significado) /s (significante). O significante é a
unidade fônica, ou imagem acústica e o significado o conceito. Eis a teoria do signo
linguístico, a qual Lacan buscou fazendo dela um outro uso para a psicanálise.
Para adequar esse algoritmo S/s, tomado de empréstimo de Saussure, Lacan faz
uma inversão, dá ao significante prioridade, colocando-o acima da barra. Com isso,
subverte a teoria saussuriana e afirma que o significante não significa nada a priori, ele é