pelas veredas da psicose: o que se escreve? - CCHLA ...

Ao discorrer acerca das duas vertentes do inconsciente, interpretável e real,
pretende-se abordar língua e alíngua no que ambas dialogam acerca do conceito de Real,
utilizando para isso as ideias de Milner (1987) e de Maliska (2010), ambos fazendo uma
articulação entre a psicanálise e a linguística saussuriana. Para isso é preciso dizer de início
que sempre que se referir à língua será do conceito formulado pelo linguista Ferdinand de
Saussure. Enquanto alíngua é criação lacaniana.
A língua é o objeto de estudo ao qual a linguística saussuriana resolve se colocar
para tratar das questões relacionadas à linguagem, diante da multiplicidade desta última:
“Tomada em seu todo, a linguagem é multiforme e heteróclita; [...] não se deixa classificar
em nenhuma categoria dos fatos humanos, pois não se sabe como inferir sua unidade.”
(SAUSSURE, 1916/2006, p.17). A linguagem na teoria saussuriana não pertence aos
domínios do homem, no entanto, pode-se estudá-la por meio da fala e da língua que são as
duas partes que se lhe compõe, como já mencionado anteriormente.
Enquanto a fala é considerada um ato individual e consciente do sujeito falante, que
tem a liberdade de escolher e pronunciar as palavras que deseja, a língua, por sua vez, é um
sistema em pleno movimento, sobre o qual os indivíduos não possuem domínio. A língua é
adquirida a partir de uma convenção social adotada pelos falantes e a ela se atribui o
primeiro lugar na faculdade da linguagem, é por meio dela que a linguagem se dá a
conhecer.
Para atribuir à língua o primeiro lugar no estudo da linguagem, pode-se,
enfim, fazer valer o argumento de que a faculdade – natural ou não – de
articular palavras não se exerce senão com a ajuda de instrumento criado
e fornecido pela coletividade; não é, então, ilusório dizer que é a língua
que faz a unidade da linguagem. (SAUSSURE, 1916/2006, p.18).
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A língua é “um produto social da faculdade da linguagem e um conjunto de
convenções necessárias, adotadas pelo corpo social para permitir o exercício dessa
faculdade nos indivíduos.” (SAUSSURE, 1916/2006, p. 17). A língua e seus movimentos,
portanto, são o fundamento de todo estudo da linguística saussuriana.
A psicanálise também trata da língua, uma língua própria que não é a mesma do
linguista saussuriano. Trata-se da língua do inconsciente, a qual Lacan nomeara de
lalangue, que pode ser traduzida por alíngua ou pode ainda ser dita lalíngua. A escolha por
dizer alíngua consiste na própria confusão de sua pronuncia ao falar a língua e alíngua,
sendo apenas pela escrita que se poderá verificar à qual se esta referindo.