Anais do 7º Congresso - Centro Universitário Belas Artes de São ...
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VII <strong>Congresso</strong> <strong>de</strong> Iniciação Científica <strong>do</strong> <strong>Centro</strong> Universitário <strong>Belas</strong> <strong>Artes</strong> <strong>de</strong> São Paulo<br />
Ter uma observação apurada é como ler livros a cada dia e, sempre apren<strong>de</strong>r com eles. Os<br />
professores e os próprios alunos <strong>de</strong>vem se animar com a infinita qualida<strong>de</strong> <strong>de</strong> leituras que existem<br />
pelo mun<strong>do</strong> e <strong>de</strong>vem sempre repassar esse conhecimento com seus projetos e com suas citações<br />
em classe <strong>de</strong> aula. Conforme o número <strong>de</strong> leituras cresce, assim como, as experiências visuais,<br />
entre os alunos e os professores po<strong>de</strong>–se notar que os trabalhos tornam-se não somente mais<br />
belos e mais poéticos como conceitualmente surgirão diferencia<strong>do</strong>s com maior freqüência nessa<br />
profissão chamada DESIGN.<br />
OBJETIVOS<br />
Por meio <strong>de</strong>ssa iniciação colocar-se-á aos alunos <strong>de</strong> <strong>de</strong>sign como observar e notar a diversida<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sta condição humana. E <strong>de</strong>ntro disso a observação <strong>de</strong>ve ser apurada conforme o repertório<br />
cultural e os interesses <strong>de</strong> cada aluno, somente assim o acontecer da observação po<strong>de</strong> ser capta<strong>do</strong><br />
e usufruí<strong>do</strong> como um méto<strong>do</strong> subjetivo para assim po<strong>de</strong>r expressar <strong>de</strong> uma forma poética o<br />
acontecer humano, seus <strong>de</strong>sejos e finalmente a solução criativa. A observação é a parte inerente<br />
para resolver problemas e necessida<strong>de</strong>s humanas bem como aprimorar técnicas <strong>de</strong> representação.<br />
As influências e conhecimentos diversos recebi<strong>do</strong>s antes <strong>de</strong> ser <strong>de</strong>nomina<strong>do</strong> <strong>de</strong>signer, não <strong>de</strong>vem<br />
ser <strong>de</strong>ixadas <strong>de</strong> la<strong>do</strong>, é por meio <strong>de</strong>las que o profissional nota e expressa novas formas <strong>de</strong> ver o<br />
mun<strong>do</strong>. A poética da observação está nesse contexto <strong>de</strong> <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r que cada cultura ou vivência<br />
gera novas situações antes não notadas por muitos para se inspirar e captar informações. Cada<br />
<strong>de</strong>signer tem seu estilo <strong>de</strong> criar, mas to<strong>do</strong>s <strong>de</strong>vem ter uma ferramenta importante em seu contexto -<br />
OBSERVAR.<br />
METODOLOGIA<br />
Será realizada através <strong>de</strong> estu<strong>do</strong>s com textos bibliográficos, Internet, entrevistas com profissionais<br />
e artistas que <strong>de</strong>senvolvam soluções criativas no âmbito <strong>do</strong> <strong>de</strong>sign, artes e cultura geral, finalizan<strong>do</strong><br />
com a análise <strong>de</strong> conteú<strong>do</strong> e proposta <strong>de</strong> meto<strong>do</strong>logia da observação.<br />
RESULTADOS<br />
Po<strong>de</strong>-se concluir que a observação é a parte essencial para a criação <strong>de</strong> novos objetos e novas<br />
necessida<strong>de</strong>s que regem o <strong>de</strong>sign. Um aluno que saiba observar po<strong>de</strong> alcançar habilida<strong>de</strong>s<br />
especiais que outros alunos não alcançariam sem essa prática, porém nunca <strong>de</strong>vem andar<br />
separa<strong>do</strong>s a prática e o pensamento. Seja para ser um bom observa<strong>do</strong>r ou bom aplica<strong>do</strong>r <strong>de</strong><br />
técnica é preciso acima <strong>de</strong> tu<strong>do</strong> saber que qualquer solução exige aprimoramento e <strong>de</strong>dicação, que<br />
conceitos sem aplicações não geram bons produtos. É preciso perceber que qualquer maneira <strong>de</strong><br />
representar o mun<strong>do</strong>, antes <strong>de</strong>ve ser baseada no conhecimento <strong>de</strong>sse mun<strong>do</strong>, e esse<br />
conhecimento nasce da observação.