articole şi eseuri - Revista HELIS

,,Sunt totuşi gata să admit - arată Popper - că există o metodăcare poate fi caracterizată drept . Dar ea nueste proprie numai filosofiei; ea este mai degrabă metoda oricăreidiscuţii raţionale şi prin urmare metoda ştiinţelor naturii în aceeaşimăsură ca şi a filosofiei. Metoda pe care o am în vedere este aceea dea formula problema cu claritate şi de a examina în mod criticdiferitele soluţii propuse” 86 .Popper scrie cu litere cursive cuvintele ,,discuţii raţionale” şi,,în mod critic” tocmai pentru că el consideră că atitudinea raţionalăşi atitudinea critică sunt echivalente. Este esenţial ca, ori de câte oripropunem soluţia unei probleme, să încercăm să criticăm soluţianoastră, în loc de a o apăra precum îşi apără un tată propriul copil.Chiar dacă nu vom lua această atitudine dezirabilă, susţine el, se vorgăsi alţii care vor examina critic soluţia noastră.,,Filosofia este (...) o creaţie europeană, este înfăptuirea genialăa acelui trib indo-european care se numea singur eleni şi care a fostbotezat de romani greci” 87 . Naşterea filosofiei greceşti la sfârşitulveacului al VII-lea î.Hr. s-a înfăţişat istoricilor noi aproape ca ominune, ,,miracolul grec” devenind un termen consacrat pentruexplicarea acestui fenomen. ,,O mână de greci, care laolaltă ar alcătuipopulaţia unei capitale europene mai mari de astăzi, a dat omeniriivechi o cultură, a ajutat la înfiriparea dogmaticii creştine şi apricinuit reînvierea gândirii moderne” 88 , arată Mircea Florian. Larândul său, Popper opinează că istoria timpurie a istoriei filosofieigreceşti, în mod deosebit de la Thales la Platon, este o povestesplendidă, considerând că aproape este prea frumoasă pentru a fiadevărată. Ajuns în acest punct, el lansează o ipoteză tulburătoarelegată de aşa-numitul ,,miracol grec”, care continuă să fascineze şiazi: ,,Desigur, nimeni nu poate explica originalitatea şi geniul. Darputem încerca să aruncăm o oarecare lumină asupra lor. Care a fost86Karl R. Popper: Logica cercetării, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, Bucureşti,1981, pp. 59-60.87Mircea Florian: Îndrumare în filosofie, Editura Ştiinţifică, Bucureşti, 1992, p. 29.88Idem, p. 36.156