articole şi eseuri - Revista HELIS

omân înseamnă a fi om într-un anumit fel” 15 . În aceeaşi lucrare,gânditorul - dispărut prematur, în 1952, la doar 48 de ani, întemniţele Aiudului - îşi continuă ideea: ,,(…) fiecare popor are, lăsatăde la Dumnezeu, o faţă proprie, un chip al lui de a vedea lumea şi dea o răsfrânge pentru alţii. Fiecare îşi face idee despre lume şi despreom, în funcţie de dimensiunea cu care i se proiectează lui însuşiexistenţa” 16 . Prea ades nemeritat minimalizată azi, cultura noastrăexistă şi va exista.Pe urmele lui Lucian Blaga, Constantin Noica arăta că suntemceea ce se numeşte o ,,cultură minoră” (în sensul precumpăniriivalorilor ţărăneşti), ceea ce nu înseamnă neapărat inferioritatecalitativă. Un străin din Apusul catedralelor şi al gigantescului defactură gotică notează la sfârşitul călătoriei: ,,Sunt încântătoarebisericuţele acestea ale Bucovinei”. Pierzându-se adevărata măsură alucrurilor, el califică pe numele lor mic înfăptuiri mari ale trecutuluiromânesc. Dar ce rost ar avea alăturarea catedralelor de bisericilenoastre, când alta e măsura lăuntrică? 17 Şi Noica subscrie ideii căprecumpănirea valorilor ţărăneşti înseamnă păstrarea noastră înrândul întârziaţilor istoriei, precizând însă că nu tot ce e ţărănesc afost la noi anistoric, că nu orice tip de viaţă rurală este vegetativ,static, nepolitic şi conservator. Am putea preciza că, azi, e necesară oserioasă reflecţie asupra raportului dintre tradiţie şi inovaţie încultura noastră. La ce renunţăm şi ce adaptăm? Fireşte, schimbul devalori între culturi ale unor popoare diferite este posibil şi necesartotodată, dar nu orice vine dinafară este neapărat expresia uneisuperiorităţi culturale. Mimetismul necritic observabil actualmente lanoi poate duce la forme hibride golite de substanţă, care nu ne potlăsa indiferenţi.Una dintre erorile fundamentale legate de fenomenul culturaleste etnocentrismul, tendinţa fiecărei societăţi din totdeauna de aconfunda propria sa cultură cu cultura în general, respingând15Mircea Vulcănescu: Dimensiunea românească a existenţei, EdituraFundaţiei culturale române, Bucureşti, 1991, p. 22.16Idem, p. 91.17Constantin Noica: Pagini despre sufletul românesc, EdituraHumanitas, Bucureşti, 1991, pp. 41 - 42.27