Skolvardag och framtidsambitioner. Etnologiska perspektiv på ...
Skolvardag och framtidsambitioner. Etnologiska perspektiv på ...
Skolvardag och framtidsambitioner. Etnologiska perspektiv på ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
andra ord: uppgiften betraktas som en form för bevisföring <strong>och</strong> dokumentation<br />
av att man gör ett bra arbete vid institutionerna.<br />
I förhållande till barn med behov av en särskild pedagogisk insats betraktas<br />
uppgiften som förbunden med att sätta upp mål, <strong>och</strong> därmed att nå fram<br />
till något, som att barnet får det bättre. Citatet illustrerar att uppgiften uppfattas<br />
som fundamentalt annorlunda än den normalpedagogiska uppgiften. Den<br />
skiljer sig från den normalpedagogiska ansatsen just genom att den har en<br />
specifik målsättning. En sådan målsättning upplevs som främmande <strong>och</strong> är<br />
kanske antingen begränsande eller också <strong>på</strong>verkar den det normala förskoleutbudet<br />
<strong>på</strong> ett oönskat sätt. I samband med särskilda insatser uppfattas intervention<br />
<strong>och</strong> målsättning som något positivt eller i varje fall nödvändigt.<br />
Det vill säga, att uppgiften med sårbara eller utsatta barn i sin målsättning<br />
karaktäriseras <strong>på</strong> ett annat sätt än uppgifterna för normala barn, så som det<br />
framgår av citatet ovan, där målinriktning uteslutande förknippas med utsatta<br />
barn. Samtidigt uppfattas uppgiften med pedagogiska läroplaner som något<br />
som skall riktas mot gruppen <strong>och</strong> inte mot individen. Barn med särskilda<br />
behov tänks därför, av personalen, via det målinriktade <strong>och</strong> det starka individ<strong>perspektiv</strong>et,<br />
ut ur gruppen.<br />
Formuleringen ”få det bättre” antyder att <strong>perspektiv</strong>et är psykologiskt inspirerat<br />
<strong>på</strong> ett sätt som sätter trivsel <strong>och</strong> känslor före lärande <strong>och</strong> involvering.<br />
För att kunna lära som andra barn <strong>och</strong> med andra barn måste barnet med<br />
särskilda behov uppnå en känslomässig trivsel <strong>och</strong> trygghet. Detta ses som<br />
en förutsättning för deltagande i lärande <strong>och</strong> utvecklande gemenskaper. När<br />
barnet får det bättre kan han/hon komma tillbaka till den vanliga vardagen<br />
<strong>och</strong> fungera <strong>på</strong> lika villkor. Först vid denna tidpunkt träder barnet in i pedagogiska<br />
läroplansvärlden. Denna värld är normaliteten i förskolevärlden.<br />
Den normaliteten antas vara grundläggande god <strong>och</strong> funktionell, <strong>och</strong> det är<br />
därför uppgiften i normalområdet handlar om ”att sätta ord <strong>på</strong> vad vi gör <strong>och</strong><br />
så göra mer av det vi gör bra”.<br />
Den underliggande förståelsen hos pedagogerna är här: vanliga barn tar i<br />
stor utsträckning själva ansvar för att utveckla sig bra <strong>och</strong> ändamålsenligt.<br />
Det vill säga att kulturell prägling <strong>och</strong> traditionsöverföring uppfattas som en<br />
naturlig psykologisk utveckling som <strong>på</strong>går av sig själv i vardagsprocesser.<br />
Att strukturera <strong>och</strong> sätta upp mål i förhållande till dessa barn uppfattas i<br />
princip som ett övergrepp – vuxenstyrning utmanar föreställningen om det<br />
kompetenta barnet. Dessa normala, kompetenta barn antas ha förmåga att<br />
finna sin egen målsättning. Man antar att det är barnets själv som utvecklas.<br />
Här manifesterar sig en vardagspsykologisk hållning som inspirerats av den<br />
psykologiska forskningens intresse för ”självet”, se vidare Freud, Mead,<br />
Stern m.fl. Eftersom pedagogerna föreställer sig att det är ”barnets själv”<br />
som utvecklas, så måste detta ”själv” växa ut ur barnets val, förmågor, egenskaper,<br />
intressen, aktiviteter, lek o.s.v. Här finns en blindhet inför den<br />
56