Dezercie a zajatia príslušníkov Zaisťovacej divízie v ZSSR

VI. KAPITOLA - Klasifikácia zbehnutí
utajeniu. Často niekoľko dní nebolo čo dať do úst a hŕstka suchárov
bola najväčším potešením. 28
Argumenty v tomto smere hovoriace proti útekom možno nájsť už
v dobových písomnostiach. Bolo by teda iste skresľovaním skutočnosti
chápať slovenských vojakov od počiatku ako nejakých sympatizantov
partizánskeho hnutia.
Na druhej strane však treba uznať aj opodstatnenosť viacerých
starších názorov. Jedným z faktorov, ktoré odrádzali od zbehnutia,
boli iste aj obavy z dopadov na rodinu.
Z úst veliteľa divízie zazneli prvé vyhrážky tvrdých represií nielen
voči zbehom samotným, ale aj ich rodinám v zázemí, v máji 1943, po
zbehnutí Nálepku. 29 Istý vplyv na vojakov mohli mať aj tieto.
Konečne, nemožno nespomenúť ani pôsobenie dobovej propagandy.
Táto pôsobila najmä pred odchodom na front, tým skôr, že bola podporená
aj cirkevne. Propaganda útočila na zločiny boľševizmu, najmä
tie, ktoré videlo vojsko v lete 1941. O nacistických ale pochopiteľne
mlčala.
Podporu katolíckej cirkvi možno čiastočne vidieť už na začiatku
vojny. Vojna proti boľševizmu sa často porovnávala s ťažením kresťanských
križiakov proti moslimom v stredoveku. Poľný vikár slovenskej
armády, trnavský biskup Michal Buzalka sa napr. na stránkach
Slováka a Slovenského vojaka v auguste 1941 prihováral vojakom.
V ťažení ide vraj pre Slovákov „o zachovanie najdrahších cenností národného
života: o vieru, o kresťansko-katolícku cirkev a o samostatnosť,
slovom o dedičstvo našich otcov, sv. Cyrila a Metoda." Komunizmus
je vraj už svojou podstatou „zvrhlý. 30 Výsledok biskupových úvah
bol ten, že vo vojne proti ZSSR ide vlastne o národné a náboženské
oslobodenie jeho národov: „Vy spolu so svojimi dobrými kamarátmi
z nemeckej armády hrdinsky bojujete proti ničiteľom a otrokárom ruského
národa, aby sa oslobodil tento šľachetný ľud od všetkého otroctva
a dobrovoľne sa navrátil ku Kristu.
Okrem kázní a omší, ktoré boli pre vojakov povinné každú nedeľu,
mávali duchovní aj špeciálne prednášky s politickými témami. 32 Aj
niektorí bývalí vojaci na základe vlastných skúseností tvrdili, že propaganda
v armáde bola často zahalená do náboženského rúcha. 33 Čosi
pravdy na tom bude, aj keď na druhej strane slovné pôsobenie prece-
215