superkilen_ruc_projkt
superkilen_ruc_projkt
superkilen_ruc_projkt
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
2.1.4 Idealer versus virkelighed, eller hånd i hånd?<br />
Bent Flyvbjerg mener, at planlægning som fag er blevet idealisternes legeplads - ”Det<br />
positive ved planlægning, er at den typisk er stærk på idealer og håb om at kunne<br />
”gavne”. (...) Men ved mødet med virkeligheden, dvs. ved faktisk implementering,<br />
fragmenterer projektet under indtryk af magt og bliver til en mængde<br />
usammenhængende delprojekter med utilsigtede, uforudsete og udemokratiske<br />
konsekvenser” (Flyvbjerg 1991b; 427). Det, der her bliver kredset om, er forholdet<br />
mellem idé og virkelighed, eller plan og praksis, og hvad vægtningen og forholdet<br />
mellem disse gør for en proces. Et forhold som er yderst relevant i studiet af<br />
Superkilen. I en klassisk og klichepræget opstilling mellem idé og virkelighed,<br />
repræsenterer Michel Foucault og Jürgen Habermas ofte hver sin side. Groft sagt<br />
handler det om, at Habermas har et veludviklet teoretisk begrebsapparat om idealerne<br />
(ideerne) for et demokratisk samfund, og Foucault fokuserer i højere grad på<br />
forståelsen af processer (virkeligheden).<br />
Foucault er modstander af en teori-tradition, hvor man arbejder med idealer<br />
forstående som, hvad der skal gøres, og kaster i stedet blikket på forståelsen af<br />
politik, magt og rationalitet, og hvordan den i realiteten fungerer. Flyvbjerg mener<br />
ikke, at man skal erstatte den normative tilgang til planlægning, som Habermas<br />
arbejder med, men han mener, at den skal suppleres med en praktisk forståelse af<br />
politik, planlægning og magt. Dermed undersøges, hvad den implementering og<br />
virkelighed gør for at kunne realisere planlægningens ideer – dette vil give den rette<br />
forståelse af samspillet mellem idé og virkelighed (Flyvbjerg 1991b; 429). Helt<br />
grundliggende handler den Habermasianske forskningsoptik om at afdække<br />
efterkrigstidens kapitalistiske velfærdssamfunds pacificering af livsverdenen.<br />
Habermas bestræbte sig på at formulere en kritik af systemets værdikolonisering af<br />
20