Graffiti - the forbidden art - Forskning
Graffiti - the forbidden art - Forskning
Graffiti - the forbidden art - Forskning
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Graffiti</strong> – den forbudte kunst<br />
- en undersøgelse af graffitis subkulturelle betingelser i det postmoderne<br />
Af Diana Langvad<br />
1. Mangel på social organisation og kulturelt fællesskab, noget der forekom i<br />
slumkv<strong>art</strong>erer.<br />
2. Prioritering af fritid og forbrug, et produkt af den kultur og det værdisystem<br />
man er vokset op i, en tendens der forekommer i alle klasselag, og altså ikke kun<br />
er begrænset til det laveste segment af samfundet.<br />
3. Stemplingsteorien, hvor personer bliver stemplet til at tilhøre en bestemt<br />
subkultur, af politiet, domstole og massemedierne.<br />
Det er tidligere blevet bekræftet, at graffiti kan anses at være en subkultur, og i<br />
kontekst til ovenstående årsager til opstandelsen af en subkultur, må graffiti på<br />
baggrund af undersøgelsen af denne, benævnes at passe på punkt 2. Dette<br />
begrundes med, at graffiti er opstået som et led i den kommercialisering, som<br />
var begyndt at få en stor betydning i postmodernismen, og altså kan ses som et<br />
produkt af den kultur og det værdisystem, graffitiskriverne er vokset op i. Det vil<br />
heller ikke være utænkeligt, at man i forlængelse af graffitiens status som ulovlig,<br />
kan have stemplet personer som tilhørende denne subkultur, selvom om disse<br />
ikke nødvendigvis har været en del af bevægelsen, men som resultat her af er<br />
blevet det. I forhold til et offentligt anliggende, som Teilmann benævner, så er<br />
graffitis positioner, som Teilmann også gør rede for, førinstitutionelle. Men ud fra<br />
undersøgelsen af, hvad graffiti er, gøres det kl<strong>art</strong>, at der er en stor del af<br />
graffitimiljøet, som ikke ønsker at være en del af det institutionelle og stadig<br />
befinder sig i det antiinstitutionelle, hvor subkulturen eksisterer i kraft af at være<br />
i opposition til eksisterende politiske og kulturelle institutioner.<br />
På hvilke betingelser eksisterer graffiti som subkultur i det<br />
postmoderne samfund? – en konklusion:<br />
Der er forskellige holdninger til, hvordan graffiti betegnes i denne postmoderne<br />
tid. Nogle mener stadig, at graffiti er et samfundsonde, der ikke er andet end<br />
hærværk lavet af unge kriminelle mennesker, mens andre mener, at den<br />
bidrager til mere potentielle funktioner for samfundet og mennesket.<br />
81