Fremde Bilder - Stiftung Bildung und Entwicklung

Afrikaner im Kanton Luzern: Unterrichtsmaterial
aus Kolonialmächten vermittelten Bilder von
Afrikanern entsprachen jedoch nicht der Wirklichkeit.
Meistens wurden dunkelhäutige
Menschen im Vergleich zu den Europäern als
minderwertige und armselige Geschöpfe dargestellt.
Man sprach ihnen Intelligenz ab,
glaubte, sie seien faul und hässlich und erachtete
es als Pflicht, diesen hilflosen Menschen
die Errungenschaften der Zivilisation und den
christlichen Glauben zu bringen. Dabei wurde
in Europa ausgeblendet, dass weite Gebiete
der heutigen Dritten Welt ausgebeutet und
zahlreiche Völker ausgerottet wurden.
Noch im Mittelalter waren dunkelhäutige
Mensch teilweise sehr angesehen und wurden
als „edle Mohren“ verehrt. Zwei Beispiele sind
der schwarze König in der Weihnachtskrippe
und die schwarze Madonna von Einsiedeln,
die aus dem 15. Jahrhundert stammt. Der
König aus dem Morgenland wurde von vielen
Reisenden als Schutzpatron angebetet. Daher
gab es auch Gasthöfe, welche sich mit seinem
Namen schmückten, wie etwa der Mohren in
Willisau. Die Einsiedler Madonna war zwar
ursprünglich mit einer hellen Hautfarbe dargestellt
und verfärbte sich erst im Laufe der Zeit
durch Russ von Kerzen und Öllampen. Die
Gläubigen wollten die Figur aber nicht weiss
waschen, da ihnen das schwarze Angesicht
gefallen hatte. Die schwarze Farbe schuf einen
Raum des Erhabenen, der Ehrfurcht gebietet.
Zudem erinnerte ihre Erscheinung an die
Braut im Hohenlied des Salomons, das im Alten
Testament steht. Dort stellt sie sich mit
folgenden Worten vor: „Ich bin schwarz, aber
schön.“
Schwarze Menschen als Sujets fanden auch
Eingang in die Wappen bedeutender Familien.
Sie verkörperten ferne Gebiete an der Grenze
des mittelalterlichen Reichs. Es ist daher naheliegend,
dass das Mohrmotiv ab dem 14. Jahrhundert
von städtischen Kaufleuten verwendet
wurde, die mit Gütern aus dem fernen
Orient handelten. In diesem Zusammenhang
steht der Wappenmohr als Symbol von Handelsgeist
und Wohlstand. Auch die beiden
Luzerner Familien Mohr und Morel tragen
einen Mohren im Wappen.
Bevor die Portugiesen im 15. Jahrhundert auf
der Suche nach einem Seeweg nach Indien
Afrika zu umschiffen begannen, war der Kontinent
noch sagenumwoben. Man glaubte,
dass in Afrika riesiger Reichtum grosser Städte
verborgen lag. Nachdem die portugiesischen
Seefahrer in Küstennähe jedoch fast oder ganz
nackte Menschen vorfanden, zerschlugen sich
ihre Wunschträume bezüglich Steigerung des
Wohlstands. Im Gegensatz zu Asien und den
Gewürzinseln wurde Afrika eine grosse Enttäuschung
und hatte aus wirtschaftlicher Sicht
nur eines zu bieten, nämlich Sklaven. Um die
Versklavung von unzähligen Afrikanern zu
rechtfertigen, wurden sie als religionslose
Kannibalen mit „affenähnlichen“ Körpern beschrieben.
Teilweise betrachtete man sie sogar
als Wesen ohne Seele, die man ohne weiteres
zu Sklaven machen konnte. Fortan war
das den nordafrikanischen Mauren entlehnte
Wort Mohr immer seltener zu hören. An seine
Stelle trat das Wort Neger, das einen durch
seine Schwärze ausgewiesenen barbarischen
Primitiven beschrieb.
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