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Die Grundlagen des Lebens 2 - Offenbarung

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So dürfte ein auf Paulus zurückgehender Urbericht entstanden<br />

sein, den der Apostel bei der Mission verwendet und<br />

auch seinen Schülern und Mitarbeitern zu diesem Zwecke<br />

anvertraut hat. Aus dieser bedeutsamen Quelle hat wohl nicht<br />

nur Markus, sondern ‒ wie die Texte erweisen ‒ auch der<br />

Verfasser <strong>des</strong> Matthäusevangeliums sowie der Evangelist<br />

Lukas geschöpft. <strong>Die</strong>ser Überlieferung einen hohen Beweiswert<br />

zuzusprechen, erscheint daher in der Tat sehr berechtigt.<br />

Über das Matthäusevangelium,<br />

das von den Zusammenstellern der Bibelschriften ob seiner<br />

Reichhaltigkeit an die Spitze <strong>des</strong> Neuen Testaments gesetzt<br />

worden ist, finden sich in den Lorberschriften ebenfalls<br />

denkwürdige Hinweise.<br />

So ergibt sich aus einer Szene im "Großen Evangelium" (Bd.<br />

10, Kap. 157, 2), daß nicht der Apostel Matthäus, sondern ein<br />

anderer Mann gleichen Namens der unmittelbare Verfasser<br />

ist.<br />

Weiteres Wichtige über den Apostel Matthäus und sein Ur-<br />

Evangelium lesen wir in der Lorberschrift "Himmelsgaben"<br />

(Bd. 3, S. 328):<br />

"Da Matthäus gut bei Feder war", heißt es dort, "und sich von<br />

Mir nicht mehr trennen wollte, so ward er von Mir als<br />

Schreiber aufgenommen. Aber mehr für die Tatsachen, während<br />

Mein Johannes das Wort, d.h. was Ich lehrte, aufzuzeichnen<br />

hatte. Denn Matthäus hatte für Tatsachen ein gutes<br />

Gedächtnis, aber für die Lehre ein schwaches.<br />

<strong>Die</strong>ser Apostel Matthäus selbst hat sein Evangelium ganz<br />

ordentlich und richtig zusammengestellt und machte dann<br />

damit (nach <strong>des</strong> Herrn Tod) eine Reise in die südöstlichen<br />

‒ 179 ‒

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