Die Grundlagen des Lebens 2 - Offenbarung

Ablicht der Dinge und ihrer Ordnung in dieser Welt, die vergänglich
ist wie alle Dinge in, auf und über ihr. Aber die
Dinge des Glaubens sind ein wahres, unvergängliches Licht
aus den Himmeln und ein lebendiges Angehör des Gemüts.
Ich will aber damit nicht sagen, als solltet ihr des lebendigen
Glaubens wegen bei den Menschen das, was man reine Wissenschaft
nennt, unbeachtet lassen; denn der Mensch kann
nicht eher an etwas glauben, als bis er davon eine gute Kunde
oder Wissenschaft erhalten hat. Hat der Mensch einmal von
einer guten und wahren Sache auch eine reine und verläßliche
Kunde und wohldurchprüftes Wissen gewonnen, so soll er
sich dann aber nicht mit der Wissenschaft allein begnügen,
sondern sie in den lebendigen Glauben aufnehmen und nach
den erlangten Erkenntnissen handeln. Tut er das, so wird ihm
die reine Wissenschaft auch wahren, lebendigen und unvergänglichen
Nutzen bereiten." 1
1) Gr. Ev., Bd. 9, Kap. 132, 6-15. Über den Nutzen einer rechten Verstandesbildung
und Naturkunde vergl. auch Gr. Ev., Bd. 9, Kap. 100, 14; Bd. 8, Kap.
27, 9, Kap. 78, 7, Kap. 108, 10; Bd. 6, Kap. 111, 9-13, Kap. 87. ‒
Keinen blinden Autoritätsglauben pflegen!
Da durch den wahren Glauben an Gott und seine Liebeordnung
der Mensch im tiefsten Grunde seines Herzens von der
Selbstliebe zur Gottes- und Nächstenliebe umgewandelt werden
soll, und zwar durch überzeugte Erkenntnis und freiesten
Willensentschluß, so ist klar, daß ein blinder Autoritäts- oder
Zwangsglaube keiner Seele etwas nützen kann, sie vielmehr
in unheilvollem Maße unfrei und unselbständig macht.
Daher mahnt der Herr in den Lorberschriften: "Verlanget ja
von niemandem einen blinden Glauben, sondern zeiget jedem
den Grund! Und sollte er nicht fähig sein, solchen mit seinem
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