Die Grundlagen des Lebens 2 - Offenbarung

Dazu sage Ich: Wer einem Mitmenschen in der Not Geld
darleiht gegen die gesetzlichen Zinsen, hat an ihm schon ein
gutes Werk vollbracht, das auch in den Himmeln seine Würdigung
finden wird. Es ist dann auch die Pflicht des Entleihers
dem Darleiher nicht nur gewissenhaft das Entliehene
samt den bedungenen Zinsen zurückzuerstatten, sondern so er
viel gewonnen hat, soll er auch aus freiem Herzensantriebe
den Gewinn mit dem Darleiher teilen, da er doch nur mit
dessen Geld den Gewinn gemacht hat. Doch der Darleiher
soll das nicht verlangen!
Wenn aber zu dem, der Geld zum Ausleihen hat, ein Armer
kommt, von dem nicht zu erwarten ist, daß er eine geliehene
größere Summe nutzbringend verwenden könnte, da ist von
Mir aus kein Mensch verpflichtet, solch einem Armen verlangtes
Geld zu leihen. Darum, weil er auf diese Weise mutwillig
sein Geld, ohne damit wirklich zu nützen, gleichsam
wegwerfen würde und dem armen Entleiher nur Gelegenheit
bereitet hätte zu allerlei Ausschweifungen. Solch ein Werk
wäre sonach nicht gut, im Gegenteil, wennschon gerade nicht
schlecht, so doch sehr dumm zu nennen ‒ was weder Meiner
Liebe und noch weniger Meiner Weisheit angenehm sein
könnte.
Anders ist es jedoch, so ein armer Mann, von dem ihr wißt,
daß er mit dem Geld wohl umzugehen versteht und nur durch
widrige Zufälle arm geworden ist, von euch eine Summe
Geldes leihen wollte. Dem sollt ihr, was in euren Kräften
steht, nicht vorenthalten, auch ohne Zinsen und ohne sichere
Zuversicht, das dargeliehene Kapital je wieder zu erhalten.
Hat der Mann das Geld gut verwendet, so wird er als euer
Bruder auch wissen, was er danach zu tun haben wird; denn
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