Die Grundlagen des Lebens 2 - Offenbarung

Der Leib ist, weil aus noch in tiefen Gerichte stehenden Teilen
bestehend, des Todes fähig und für jeden Menschen die
Hölle im engsten Sinn. Die Materie aller Welten aber, in die
der Mensch durch seinen Leib gestellt ist, ist die Hölle im
weitesten Sinne. Wer nun viel für seinen Leib sorgt, der sorgt
auch für seine eigene Hölle und nährt sein Gericht und seinen
Tod zu seinem eigenen Untergang. Der Leib muß zwar ausreichende
Nahrung bekommen, damit er stets fähig ist, der
Seele für die Lebenszwecke entsprechende Dienste zu leisten.
Aber wer da zu ängstlich sorgt für den Leib und nahezu Tag
und Nacht arbeitet und handelt, der sorgt offenbar für seine
Hölle und für seinen Tod.
Wenn der Leib die Seele reizt, sich für seine sinnliche Befriedigung
in alle Tätigkeit zu werfen, rührt das stets von den
vielen unlauteren Natur- oder gerichteten Materiegeistern her,
die ganz eigentlich das Wesen des Leibes ausmachen. Gibt
die Seele den Anforderungen des Leibes zuviel Gehör und tut
danach, so tritt sie mit ihnen in Verbindung und steigt auf
diese Weise in ihre höchsteigene Hölle und in ihren eigenen
Tod. Tut die Seele solches, so begeht sie eine Sünde wider
die Ordnung Gottes.
Verharrt die Seele darin mit Liebe und köstlichem Behagen,
ist sie ebenso unrein wie ihres Leibes unreinste und gerichtete
Geister, bleibt dadurch in der Sünde, somit in der Hölle und
im Tode. Wenn sie auf der Welt auch gleich ihrem Leibe
nach fortlebt, so ist sie dennoch so gut wie tot, fühlt auch den
Tod in sich und hat eine große Furcht vor ihm. Denn die
Seele kann in solcher ihrer Sünde und Hölle tun, was sie nur
immer will, so kann sie dennoch kein Leben finden, obschon
sie dasselbe über alle Maßen liebt.
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