Die Grundlagen des Lebens 2 - Offenbarung

Verhältnis der Zeremonienkirche zur reinen Geisteskirche
gesagt:
"Wie ihr einen Leib habt, durch den die ersten Eindrücke zur
Seele gelangen und diese nähren, so muß es auch eine geistige
Speisekammer (für die ersten Glaubenseindrücke) geben,
welche die äußere Kirche ist. Wer nun den Mutterleib zu früh
verläßt, was kann aus einem solchen werden? ‒ Gehorsam
und Demut sind die Nahrung zur Wiedergeburt des Geistes.
So euch aber die römische Kirche solches lehrt, was treibt
euch dann weg von eurer Glaubensmutter? Was aber die
Zeremonien in ihr betrifft, so ist für den Lebendigen alles
lebendig, für den Reinen alles rein, dem Gehorsamen alles
recht und dem Demütigen alles heilig.
Darum folget eurer Kirche in ihrem (äußeren) Begehren, und
lasset eure Herzen von Mir ziehen! Dann werdet ihr sehr bald
zum Leben der Gnade und dadurch zur Wiedergeburt des
Geistes gelangen und eure äußere Kirche beleben.
Denn wie ein Baum wächst, Äste und Zweige treibt, dann
Knospen, Blätter, Blüten und in letzteren weibliche und
männliche Organe, und wie solches mit der Zeit als nutzlos
alles wegfällt, damit die Frucht frei und wirksam werde in
aller Kraft ihrer geordneten Wesenheit ‒ ebenso ist es mit der
zeremoniellen (oder äußeren) Kirche der Fall. Jene vegetativen
Vorgänge beim Baume sind gleich der toten Zeremonie
in der Kirche. Aber müßt ihr nicht sagen, sie sind (in gewissem
rechten Maße) der Ordnung wegen doch notwendig?
Denn wenn die Bäume blütenleer stehen, wird wenig Frucht
zum Vorschein kommen.
Die jüdische Kirche z.B. war eine vorbildende, rein zeremonielle
‒ als Blatt und Blüte zur lebendigen Frucht des Wortes
der ewigen Liebe. Nun frage Ich: War sie nicht recht, wenn
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