125_Philosophie, nordisch-deutsche Geistigkeit - Kosmoterik.pdf
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NEUE GEMEINSCHAFT VON PHILOSOPHEN<br />
Grundlagen der <strong>deutsche</strong>n Weltanschauung und Religion<br />
DIE ESSENTIELLEN GRUNDANNAHMEN<br />
DER NORDISCHEN WELTANSCHAUUNG<br />
Die Wesenscharakteristik der <strong>deutsche</strong>n <strong>Geistigkeit</strong> und Weltanschauung hat sich über<br />
viele Jahrtausende herausgebildet, sie hat ihre Wurzeln in der Geschichte der <strong>nordisch</strong>atlantisch-germanischen<br />
Kultur und offenbart sich durch das ganzheitliche Menschen-,<br />
Welt- und Gottesbild der <strong>nordisch</strong>en Menschen und deren typischen Charaktereigenschaften.<br />
Sowohl im alteuropäischen All-Mutter-Glauben, der atlantischen Sonnen- und Säulen-<br />
Religion, in den germanischen Religionsvorstellungen als auch in der Deutschen Idealistischen<br />
<strong>Philosophie</strong> finden wir das Weltbild einer beseelten Natur. Das primäre Charakteristikum<br />
<strong>nordisch</strong>en Religionsverständnisses und <strong>nordisch</strong>er Weltanschauung –<br />
damit auch <strong>deutsche</strong>r <strong>Geistigkeit</strong> – ist die Grundannahme, daß das Göttliche nicht<br />
nur transzendent, sondern auch in allen materiellen und geistigen Erscheinungsformen<br />
der Schöpfung und somit auch im Menschen immanent enthalten ist.<br />
Nordische bzw. atlantisch-germanisch-<strong>deutsche</strong> Weltanschauung sieht den Menschen<br />
nicht nur als Geschöpf (Kreatur), sondern als Ebenbild Gottes geschaffen, als daß der<br />
Mensch am göttlichen Allbewußtsein partizipierend selber Schöpfer sein kann (Schöpfer<br />
2. Grades), selber in höchstem Bewußtsein liebe- und verantwortungsvoll für das<br />
Ganze empfindend sein Leben und die ihm anvertraute Welt gestalten kann.<br />
Unsere atlantisch-germanischen Vorfahren lebten in dem Bewußtsein der Einheit<br />
von spiritueller und materieller Welt – der Einheit von Gott und Mensch bzw. von<br />
Gott und Natur. Im Gegensatz zur <strong>nordisch</strong>- atlantisch-germanischen Religiosität und<br />
Weltanschauung gründet das den europäischen Völkern aufgezwungene paulinistische<br />
Kirchentum (fälschlicherweise als Kirche Jesu und nach ihm als „Christentum“ bezeichnet)<br />
auf der dualistischen Glaubensauffassung, daß Gott und Himmelreich von<br />
Mensch und Natur getrennt seien und daß das Göttliche, alles Heilige und alles Heil,<br />
ja, der Sinn des Lebens, nur außerhalb des Menschen und der irdischen Welt, in einem<br />
jenseitigen Himmelreich zu finden sei.<br />
Ein weiteres Charakteristikum <strong>nordisch</strong>en Religionsverständnisses und <strong>deutsche</strong>r <strong>Geistigkeit</strong><br />
ist die Vorstellung, daß es Lebenssinn und Aufgabe des Menschen ist, in<br />
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