125_Philosophie, nordisch-deutsche Geistigkeit - Kosmoterik.pdf

NEUE GEMEINSCHAFT VON PHILOSOPHEN
Grundlagen der deutschen Weltanschauung und Religion
duzäer und die scheinheiligen, heuchlerischen Pharisäer und ähnliche Gruppierungen,
im Glauben verkommen waren.
Zur Zeit der Aufklärung haben die vom Sündenwahn durchsetzten, die körperlichmaterielle
Welt verachtenden Glaubensvorstellungen des mystischen Wunder- und
Weltfluchtglaubens der Paulus-Theologie – als zwangsläufige Gegenreaktion – viele
Menschen in den Atheismus getrieben! Denn viele gebildete Menschen glauben lieber
gar nicht, als daß sie unlogische und unsinnige Dogmen anerkennen, die in ein
Labyrinth des Aberglaubens und geistiger Sackgassen führen.
Aus Sicht der paulinistischen Theologie gilt der Mensch selber nur als armselige sündige
Kreatur. Um seiner selbst willen war das paulinistische Kirchentum stets darum
bemüht, wichtiges spirituelles Hintergrundwissen über das wirkliche Wesen und den
Ursprung des Menschen, den Sinn und die Gesetzmäßigkeiten des Lebens, den Menschen
vorzuenthalten.
Beim achten Ökumenischen Konzil zu Konstantinopel im Jahr 869 kam es sogar
zur Leugnung des Vatergottes und somit zur Abschaffung der Trinität. Damit
wurde der Geist als Wesensbestandteil des Menschen quasi abgeschafft und die
alte Dreigliederung von Geist, Körper und Seele verworfen. Der Mensch bestand
seitdem nur noch aus seinem Körper und einer sündigen Seele, die geistartige Eigenschaften
nur als Reste aufwies.
Im gesamten Lehrgebäude der auf Paulus beruhenden Theologie gibt es aber kein Erklärungsmodell
für das, was die Seele sein oder welche Aufgabe sie haben könnte, ein
ontologisches Anschauungsmodell des Seelenprinzips gab es erst recht nicht. So wurde
den Christenmenschen erst gar kein Ansatzpunkt gelassen, sich über das wahre Wesen
des Menschen, über die wahre Beziehung zwischen Mensch und Gott Gedanken
zu machen. Wollte der Mensch seine Seele für die Ewigkeit retten, war er ausschließlich
auf die Gnadenmittel der Kirche angewiesen. Jahrhundertelang hat man in dieser
Kirche unter Päpsten, Prälaten und Kardinälen darüber diskutiert, ob denn Frauen
überhaupt eine Seele haben.
Über die Jahrhunderte hinweg, bis in unsere Zeit, wurden die letzten wahren Reste der
ursprünglichen Lehre in ihren grundlegenden Kernaussagen fortwährend im Sinne
weltherrschaftlichen Machtdenkens zurechtgeschnitten, verfälscht und umgebogen,
wie es den Kirchenoberen der paulinistischen Zentralgewalt, dem Vatikan in Rom
(Roma = die Umkehrung von Amor), gerade in den Kram paßte. Selbst das Kernstück
christlicher Philosophie, das Vater Unser, wurde verfälscht, aus der ursprünglichen
Textzeile „Und führe uns in der Versuchung, und …“ machten die Paulinisten „Und
führe uns nicht in Versuchung, sondern …“ und stellen so den spirituellen Sinn der
Lehre Jesu auf den Kopf. Die Religion und das damit verbundene Weltbild der Kirche
wurden zu einem Instrument zentralistischer Machtausübung, der Ausbeutung und
Geisteskontrolle.
„Die Wahrheit sei uns lieb, wo wir sie finden. Laßt uns unser Gewissen nicht
beflecken, daß wir an jenem Tage rein sein mögen, wenn an das Licht kommen
181