125_Philosophie, nordisch-deutsche Geistigkeit - Kosmoterik.pdf

NEUE GEMEINSCHAFT VON PHILOSOPHEN
Grundlagen der deutschen Weltanschauung und Religion
„Als aber der Zirkel durchlaufen war, sah ich,
daß das unschätzbare Glück der Freiheit nicht
darin besteht, daß man alles tut, was man
tun mag und wozu uns die Umstände einladen,
sondern daß man das, ohne Hindernis und
Rückhalt, auf dem geraden Wege tun kann,
was man für recht und schicklich hält.“
……….
Goethe (W.M.L. VI)
Gelebtes Christusbewußtsein bedeutet also nicht allein ein an (starren) sittlichen Normen
orientiertes Verhalten, wie dies gerade in christlich-patriotischen Kreisen immer
wieder dargestellt und geglaubt wird, nein, es verlangt zum Wohle der Gemeinschaft
immer auch eine sinnorientierte, auf Wahrhaftigkeit und Freiheit ausgerichtete Auseinandersetzung
bzw. Hinterfragung der jeweiligen Sittengesetze, Bräuche, Traditionen
und gesellschaftlicher Normen. Das Christusbewußtsein ist der Bewußtseinszustand
höchstmöglicher bewußter Wachheit und Freiheit, es ist das bewegende Motiv,
aus dem das wahre Ich des Menschen handelt!
Das Christusbewußtsein kann ein jeder Mensch in sich verwirklichen und dadurch das
Göttliche zur Erscheinung bringen, ganz gleich, auf welcher Bewußtseinsstufe er steht.
Auf seiner jeweiligen Bewußtseinsstufe bedeutet der Zustand des Christusbewußtseins
die jeweils höchstmögliche Verwirklichung von Wahrhaftigkeit und Authentizität
sowie Gemeinsinn und Freiheit für den Menschen. Im Christusbewußtsein entscheidet
und handelt der Mensch seiner jeweiligen Bewußtseinsstufe (Individualitätsgrad)
entsprechenden Bestimmung so, wie der All-Vater durch ihn tun will.
Ganz entscheidend sowohl für die Verwirklichung des Christusbewußtseins als auch
für die Umsetzung des Ideals seines Höheren Selbst ist, daß der Mensch das Urvertrauen
zu seiner spirituellen Quelle (All-Vater, kosm. Allbewußtsein) besitzt und bei
allem, was er tut, in tiefem Urvertrauen aus dieser Quelle schöpft. Als kleines Kind hat
der Mensch dieses Urvertrauen in der Regel noch, doch die heutigen gesellschaftlichen
Verhältnisse sorgen heute dafür, daß selbst die Kinder dieses möglichst schnell wieder
verlieren. Die Rückgewinnung dieses spirituellen Urvertrauens ist das, was es für
die allermeisten Menschen heute erst einmal wieder zu erlernen gilt. Voraussetzung
dafür ist eine gewissenhafte und liebevolle spirituelle Grundhaltung gegenüber dem
Ganzen, das ja Gott ist und das es als unser Selbst zu erkennen gilt (das Äußere ist
Spiegel des Innern).
Aus dieser geistigen Grundhaltung heraus kann jeder Mensch, der einen offenen, ehrlichen
und wohlwollenden Umgang mit seinen Mitmenschen und dem Ganzen pflegt,
das (spontane) Erhören seiner individuellen ganzheitlichen Seelenimpulse, also seiner
Christusstimme, regelrecht trainieren. Je mehr der Mensch wirklich das sagt und tut,
87