125_Philosophie, nordisch-deutsche Geistigkeit - Kosmoterik.pdf
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NEUE GEMEINSCHAFT VON PHILOSOPHEN<br />
Grundlagen der <strong>deutsche</strong>n Weltanschauung und Religion<br />
Die Kirche bezeichnet die neue Fassung – dem „Gender-Mainstream“ angepaßt –<br />
mit dem Modewort „gender-fair“. Die „Bibel in gerechter Sprache“ wird zwar von den<br />
meisten Bischöfen noch abgelehnt, die lutherische Theologin und Theologieprofessorin<br />
Dorothea Wendebourg (Berlin) hat diese Bibelfassung sogar als ein Desater bezeichnet,<br />
doch es ist nur eine Frage der Zeit, bis die freimaurerischen EKD-Oberen<br />
auch dieses Ding durchgedrückt haben (siehe dazu Weiteres in PHI Nr. 29-30/2007, S.<br />
227). Die protestantischen Christen sind eh so blöde, daß man auch so was mit ihnen<br />
machen kann. Es gilt in diesem Zusammenhang zu bedenken, daß die bisherigen Lutherbibeln<br />
schon mehrfach, angefangen bei Luther selbst, inhaltlich von grausamen<br />
Darstellungen und Beschreibungen bereinigt wurden. Man kann über das Religionsverständnis<br />
der Protestanten nur noch mit dem Kopf schütteln – es ist beschämend für<br />
uns Deutsche, daß so ein verlogener Schwachsinn in Deutschland überhaupt noch als<br />
Religion angenommen wird!<br />
Deutsche Patrioten sollten nicht den Fehler machen, die Person des Martin Luther zu<br />
sehr überzubewerten oder gar zu glorifizieren, denn die Theologie, die dieser hervorgebracht<br />
hat, steht sowohl der Lehre Jesu als auch der germanisch-<strong>deutsche</strong>n Weltanschauung<br />
und Religion diametral entgegen. Es ist ratsam, Luther sehr differenziert zu<br />
betrachten. In den Augen des Volkes wurde er seinerzeit zum Helden, weil er es gewagt<br />
hatte über die höchsten Fragen des Daseins und des Glaubens selber nachzudenken<br />
und gegen die katholische Kirche und ihre Machenschaften zu rebellieren. Auch<br />
durch die Gestaltung der neuhoch<strong>deutsche</strong>n Sprache und die Abwehr sprachlicher<br />
Überfremdung machte sich Luther in hohem Maße verdient. Doch rückblickend kann<br />
ein ganzheitlich spirituell gebildeter Mensch heute nur feststellen, daß die Reformation<br />
durch Luther, so gut ihre Absichten in einigen wenigen Punkten auch waren, in die<br />
vollkommen falsche Richtung gegangen ist und daß durch den Protestantismus Luther’s<br />
und ganz besonders Calvin’s – abgesehen vom Mosaismus selbst – wohl der<br />
spirituelle Tiefpunkt religiösen Empfindens in der europäischen Geschichte erlangt<br />
wurde, welcher in besonders ausgeprägter Form in den von religiösem Wahn besessenen<br />
evangelikalen Glaubensbewegungen in den USA deutlich wird.<br />
„Mit Kirchengeschichte was hab ich zu schaffen?<br />
Ich sehe weiter nichts als Pfaffen;<br />
glaubt nicht, daß ich fasele, daß ich dichte,<br />
seht hin und findet nur andere Gestalt:<br />
Es ist die ganze Kirchengeschichte,<br />
Mischmasch von Irrtum und von Gewalt.<br />
Den <strong>deutsche</strong>n Mannen gereicht’s zum Ruhm,<br />
daß sie gehaßt das Christentum,<br />
bis Herrn Carolus leidigen Degen<br />
die edlen Sachsen unterlegen.<br />
Doch haben sie lange genug gerungen<br />
bis endlich die Pfaffen sie bezwungen,<br />
und sie sich unter’s Joch geduckt,<br />
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