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EINDRUCK DER KATASTROPHE AUF DAS JÜDISCHE VOLK 100
Es ist uns heute nicht möglich,'zu überprüfen, inwieweit
alle Einzelheiten der Berichte von Zeugen und Opfern dieser
grauenerregenden Vorgänge der traurigen Wahrheit entsprechen.
Aber wenn auch nur der zehnte Teil Wahrheit wäre, er wäre
schon Grund genug für schreckliche Anklage.
Dem Walten der geschichtlichen Gerechtigkeit verdankt Polen
seine Auferstehung. Ist das die geziemende Feier für das
Geburtsfest der Freiheit? Mehr als ein Jahrhundert bangte die
Seele Polens dem Augenblick entgegen, in dem sie zu eigenem
staatlichen Leben, zu schöpferischer Arbeit aller erwachen würde.
Der Tag der Freiheit sollte die Vereinigung aller produktiven
Kräfte bringen, um zu schaffen und zu bauen, nicht um zu zerstören
und zu vernichten. Wir harrten des Tages, an dem eine
Jahrhunderte alte, von Russland geknechtete Kultur zu neuem
Leben wiedererstehen wiręl. Anstatt dessen feiert aus Russland
verpflanzte Barbarei ihre furchtbaren Orgien. Als die ersten
schmerzlichen Nachrichten über Gewalttaten gegen Juden eintrafen,
nahmen wir an, das sei die Frucht der alten zaristischen
Saat des Hasses, die Regierung werde das Unkraut ungesäumt
ausjäten. Es gibt ja doch schon eine polnische Regierung! Unterdessen
kam Chrzanów, es kamen Brzesko, Krosno, Baranów,
Kielce, Groziska, Dubiecko, Jarosław, Przemyśl. Wir riefen nach
sofortiger zielbewusster Abwehr. Vergebens! Es kam Lemberg,
der Gipfelpunkt in der Reihe jener Orte von heute so blutigem
Klange.
Jetzt dürfen wir nicht schweigen. Nicht durch nacktes Ableugnen
der Tatsachen, dem niemand in der Welt glauben wird,
wird das Schreckliche gutgemacht, und auch nicht durch Versuche,
die ungeheuerlichen Geschehnisse durch angebliche Ausschreitungen
einzelner Juden zu rechtfertigen. Denn wenn für
angebliche Taten eines Einzelnen die unschuldige Masse der
Judenschaft zu blutiger Busse herangezogen werden dürfte, dann
müsste mit gleichem Recht das ganze polnische Volk die Schandtaten
verantworten, welche bewaffnete und unbewaffnete Horden,
unwürdig des Namens Polen — und doch Polen, verübt
haben.
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