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86 DIE STELL UNO DER POLNISCHEN OESELLSCHAFT
rungen vortragen können. Bis zur Einberufung der Konstituante
darf die jüdische Frage nicht gelöst werden."
„Die Judenpogrome gehören doch wohl nicht", warf ein
Mitglied der Delegation ein, „zu den Angelegenheiten, deren Erledigung
der Konstituante vorbehalten bleiben müsste."
Auf diesen Einwand blieb der grosse Hüter der Volkssouveränität
die Antwort schuldig.
(Nach dem Berichte der jüdischen Presse Warschaus.)
Führer der polnischen Sozialdemo-
Ignaz Daszynski, der
kratie:
1.
Die Pogrome sind das Werk der Feinde Polens und
richten sich gegen den das polnische Volk bedruckenden
jüdischen Wucher. Die nationalen Rechte der Juden
sind anerkannt.
„Die Pogrome in der Provinz wurden leider durch Soldaten
der aufgelösten österreichischen Armee• und durch unsere Gegner
verübt. Die polnische Arbeiter- und Bauernregierung proklamierte
die volle Glaubensfreiheit und nationale Gleichberechtigung.
Die Pogrome richten sich gegen den Wucher, leider treffen
sie Unschuldige wie überall."
(Telegramm an den Führer der schwedischen Sozialdemokratie Branting.)
(Ohne die wunderbare Symphonie der polnischen Dementi-
Stimmen durch einen fremden Misston stören zu wollen, erlau-.
ben wir uns doch die Wahrheitsliebe Daszynskis, des einflussreichsten
Führers der polnischen Sozialisten, ins rechte Licht zu
rücken. Er behauptet : „Die polnische Arbeiter- und Bauernregierung
proklamierte die . . . nationale Gleichberechtigung."
Es kann sich hier nur um folgenden Passus des polnischen Regierungsmanifestes
vom 20. November handeln:
„Die gesetzlichen Beschränkungen gewisser Teile der Bevölkerung, die
von unseren Unterdrückern ererbt sind, werden wir rücksichtslos tilgen und
Streitigkeiten auf internationalem und konfessionellem Gebiet zu vermeiden
suchen."
Das als Proklamierung der nationalen Gleichberechtigung zu
bezeichnen, ist ein plumper Versuch, die uneingeweihte Welt
irrezuführen.
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