Europas Aufstieg und Verrat

VII. Vordenker der Gottlosigkeit | Nietzsche (1844-1900) – „Wir haben Gott getötet!“
Diese utopische Weltvision ohne und gegen Gott hat in Menschen, die
davon überzeugt waren, ungeheure Kräfte und auch echte Opferbereitschaft
freigesetzt, um ein für alle Mal der Menschheit das Tor zum Paradies
zu erzwingen. Doch diese Weltvision hat unvorstellbar vielen Menschen
Unterwerfung, Not und Tod gebracht. Die Geschichtswissenschaft
von Karl Marx ist eine Anstiftung zum millionenfachen Mord nicht nur
der bürgerlichen Klasse, zu der auch Bauern mit Landbesitz gehörten, sondern
aller Andersdenkenden. Dazu gehörten und gehören vor Allem die
Gläubigen der christlichen Kirchen. Mit ihrem Gottes- und Menschenbild,
das sich nicht auf Gewalt, sondern auf Liebe stützt, standen und
stehen sie der marxistischen „Wissenschaft“ und dem Klassenkampf im
Weg. Bischöfe, Priester und einfache Gläubige wurden darum in vielen
Ländern bevorzugtes Ziel der marxistischen Unterdrückung. Die marxistische
Lehre von der Geschichte ist eine Gegenvision zu dem, was Karl den
Grossen und das Mittelalter bewegte. Sie verlangt nicht nur die Vernichtung
der besitzenden Klasse, sondern auch die Ausrottung des Christentums.
Bekanntlich hat die kommunistische Verstaatlichung der Produktionsmittel
nicht zur Befreiung der Massen geführt, sondern zu Hunger,
Verarmung und Versklavung. Marx und seine Schüler wollten und wollen
nichts davon wissen, dass der Verstand des von Gott losgelösten Menschen
unter die Herrschaft von finsteren Mächten geraten kann. Doch je direkter
die Menschen Gott den Kampf ansagen, desto mehr geraten sie unter
die Macht des Bösen.
6. Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) –
„Wir haben Gott getötet!“
Wir beschäftigen uns mit Nietzsche ausführlicher als vielleicht erwartet.
Denn bei ihm ist der Weg von inniger Jesusliebe in die Gottlosigkeit, ja
in antichristliche Positionen, wie wir sie heute vielfach erleben, besonders
anschaulich und bewegend. Er hat vorausgesehen und durch seine Gedanken
gefördert, was zu den Katastrophen des 20. Jahrhunderts geführt hat.
Bei ihm wird beispielhaft deutlich, wie philosophische Gedanken aufgenommen
und später in die Tat umgesetzt werden. Diese Gedanken sind
327