MAGNIFICAT - Das Stundenbuch Oktober 2019

Eucharistie · Mittwoch, 2. Oktober 26
Impuls zum Evangelium
Das im heutigen Evangelium verwendete griechische Wort für
„Kind“, paidion, ist eine Verkleinerungsform des Wortes pais,
das „Kind“, aber auch „Sklave“ bedeuten kann (vgl. engl. boy
und frz. garçon). Einerseits waren Kinder zur Zeit Jesu für ihre
Familien wichtig, nicht nur emotional, wie wir annehmen dürfen,
sondern auch in wirtschaftlicher Hinsicht. Kinder wurden
früh für einfache Arbeiten im Haus herangezogen und konnten
auch in fremde Häuser „vermietet“ werden. Häufig verrichteten
sie dort niedere Sklavendienste bei Gastmählern. Ihr
sozialer Status ist gering, ihr Schutz schwach. Wie schmerzlich
schleudert uns das aber in unsere eigene Zeit, wo mitten in
der Kirche Kinder schutzlos den Interessen mächtiger Erwachsener
dienen mussten, wo sie nicht nur gebraucht, sondern
missbraucht wurden. Und, anders als in der Antike, heimlich
und heuchlerisch, gegen die offiziell vorgetragene Lesart der
Hochschätzung und Unantastbarkeit des Kindes. Kinder standen
zur Zeit Jesu gesellschaftlich am Rande und ganz unten.
Jesus stellt nun aber ein Kind in die Mitte. Er schenkt denen
Aufmerksamkeit, die sonst nicht beachtet werden. Jesus hat
und lehrt einen Blick auf unsere Welt, der nicht von dieser
Welt ist, sondern von Gott kommt, einen Blick, der nicht durch
unsere menschlichen Maßstäbe und Macht-Gelüste deformiert
ist, sondern vom Schöpfer und von seiner schonenden Liebe
geformt wurde. Jesus stellt das Kind, diese Randexistenz, in die
Mitte, macht das Übersehene sichtbar; wir sollen auf dieses
Kind schauen, weil Gott nach diesem, auf dieses Kind sieht –
und weil Kinder Anfänger des Lebens sind. Die anbrechende
Gottesherrschaft verlangt nach Menschen, die wie Kinder für
einen Neuanfang vertrauensvoll offen sind. Menschen sind geborene
Anfänger. Schicken wir sie nie mehr in die Hölle. Dann
öffnet sich der Himmel.