Der Wahrheit nicht ganz verpflichtet Esperanto in ... - Plansprachen.ch

politischen Ereignisse spürbar aufgeweicht. Aber es war zu spät. Die Berliner Mauer ‚fiel’ nach über
28 Jahren der Existenz in der Nacht des 9. auf den 10. November 1989, nachdem Günther Schabowski
plötzlich die generelle Ausreiseerlaubnis für die DDR-Bürger verkündet hatte. Dies läutete auch das
baldige Ende der DDR ein, die sich am 3. Oktober 1990 auflöste und durch Beitritt zur BRD zu einem
neuen Gesamtdeutschland vereinigte. In dieser Konsequenz vereinigte sich am 19.5.1991 auf dem 69.
Deutschen Esperanto-Kongress in München auch die GDREA mit dem Deutschen Esperanto-Bund
(DEB/GEA). Nur wenige GDREA-Mitglieder hatten sich dem DEB angeschlossen. 150
Eine gesäuberte “Skizze der Geschichte des Esperanto-Verbandes der Deutschen Demokratischen
Republik” erschien als deutsche Übersetzung von Ino Kolbe der erweiterten Esperanto-Fassung aus
der esperantist 164, 6/1991.
Abschluss
Eine Kurzzusammenfassung der Realität der ideologisch-politischen Redaktionspolitik von der
esperantist ergibt folgendes Bild:
60er Jahre: Atmosphäre war geprägt von einem aggressiven Ton der Diffamierungskampagne
gegenüber der BRD. Verherrlichung des Antifaschismus, harter und zunehmend autoritärer Kurs unter
Rudi Graetz.
70er Jahre: Politisch-Ideologischer Fanatismus im Sinne der Forderung, dass die Eo-
Bewegung in der DDR auf die Grundlage des Marxismus-Leninismus zu stellen sei,
Rechtfertigungsstress in der Eo-Bewegung gegenüber dem Staat, unermüdliche Demonstration
parteilichen Kadavergehorsams und der übermässigen Nibelungentreue. Kulturbund wurde als
politische Heimstätte für die Esperantisten hochstilisiert. Die primitive und aggressive Abhandlung
dieser Themen, wie es noch in den 60er Jahren der Fall war, wurde in den 70ern in der esperantist
durch zunehmend professionellere, aber nicht weniger ideologisch Diktion, teilweise bis zum
Nonsense erstarrt, ersetzt. Ein gutes Beispiel dafür ist der Titeltext in der esperantist 49/1971. Der
psychische Druck gegenüber Esperantisten, die dem Marxismus-Leninismus nicht folgten, die den
Interlinguistik-Mainstream’ nicht mitmachten, wurde erhöht, die Drohgebärden gegenüber
Andersdenkenden, „stranguloj und fantaziuloj“ und „sektiererischen Tendenzen“ verstärkt. Blanke
stieg zum Chefideologen, Oberesperantisten und hauptamtlichen Zentralsekretär, ja zum ‚starken
Mann’ auf, der den ideologischen Ton vorgibt und sagt, was gut und schlecht ist, wie es sein soll und
wie es nicht sein soll (eine Abart der Indoktrination). Bestätigung der Parteilinie auch unter
Hahlbohm. Verstärkung der DDR-Propaganda, der Kriegsangsthysterie und der antiimperialistischen
Polemik, Ostblocktreue, Johannes-R.-Becherkult, Vietnamsolidarität, Verdammung Israels und des
Chileputschs, dies jedoch alles einseitig mit propagandistischen Schlagworten und hohlen Phrasen,
ohne die objektiven Vorgänge auszuleuchten.
80er Jahre: Konsolidierungsphase, politisch-ideologischer Druck gegen ‚Abweichler’ oder
‚Andersdenkende’ scheint leicht abzunehmen, der Marxismus-Leninismus als Prämisse verschwindet
langsam von der Propagandaszene. Schwierigkeiten der DDR-Volkswirtschaft werden erstmals
angedeutet (schuldig waren aber die anderen). Ermüdungserscheinungen und organisatorische
Überforderung waren in der GDREA zu erkennen, dennoch sollte durch die Gründung der GDREA
bei gleichzeitiger Aufwertung des formellen Status der Eo-Bewegung innerhalb des Kulturbunds (im
158 umfasst. Wie man bei Bendias, S. 251, liest, spendeten Mitglieder insgesamt 20’000 Mark an GDREA, um die
Zeitschrift der esprantist zu sichern.
150 Ca. 20%. 1992 kamen nur 10% der DEB-Mitglieder aus dem Beitrittsgebiet (Bendias, S. 251). Der Kulturbund blieb
übrigens weiter bestehen. Warum so wenige dem DEB beitreten wollten ist unklar. In einem Interview mit Internaciisto
(Esperanto-Kommunisten), Nr. 1/1994, S. 3, sagte D. Blanke, er selbst sei wenig begeistert vom Anschluss der einstmals
„eigenständigen“ GDREA an den DEB gewesen. Er selbst habe keine Führungspositionen in dem vereinigten DEB
angestrebt (er publizierte aber weiterhin häufig im Vereinsorgan Esperanto aktuell). Einige GDREA-Mitglieder schlossen
sich der neugegründeten Gesellschaft für Interlinguistik e.V. an, die von D. Blanke geleitet wurde. (s. Blanke, D.: 20 Jahre
Gesellschaft für Interlinguistik e.V. – Ergebnisse und Probleme. In: Fiedler, Sabine (Hrsg.): Spracherfindung und ihre Ziele.
Beiträge der 20. Jahrestagung der Gesellschaft für Interlinguistik e.V., 26.-28. November 2010, in Berlin. Berlin:
Gesellschaft für Interlinguistik e.V. (GIL) 2011.
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