Martin Walsers doppelte Buchführung. Die Konstruktion und die ...

Da auch unsere Lektüre der Verteidigung in diesem Sinne partiell ist, erübrigt es sich, die
ganze Forschung, die zu dem Roman vorliegt, ausführlich zu kommentieren. Die
Bedeutungsebenen, die die Forschung in dem Roman identifiziert hat, sollten aber kurz
charakterisiert werden, bevor wir uns selbst einer dieser Ebenen zuwenden.
Wenn wir uns dazu entscheiden, die Verteidigung als individuelles Psychogramm zu lesen,
können wir mit dem Titelbild anfangen. Die Zeichnung auf dem Einband des Romans, die
Alissa Walser beigesteuert hat, zeigt einen Menschen, der mit gesenktem Kopf und
angezogenen Beinen dasitzt. Seine Knie berühren fast das Gesicht. Es handelt sich offenbar
um einen Menschen, der gerade Einkehr hält, womöglich um einen stark introvertierten
Menschen. Das verrät jedenfalls seine körperliche Haltung. Das Bild, auf dem er zu sehen ist,
ist von seinem Rahmen abgetrennt. Der Gezeichnete fällt also buchstäblich aus dem Rahmen,
er mag Schwierigkeiten haben, sich in seiner Umwelt zurechtzufinden.
Genau das ist bei der Hauptfigur Alfred Dorn der Fall. Man kann ihn als einen Sonderling
betrachten – Martin Lüdke stellt sogar die Frage, „´was an diesem sonderbaren Fall von
allgemeinem Interesse sein könnte´“ 1 . Alfred ist ein „deutsches Muttersöhnchen“ 2 , der
praktisch vaterlos aufwächst (S. 262), obwohl sein Vater die Mutter überlebt. Seine Mutter
erzieht ihn so, daß er zu ihren Lebzeiten und auch nach ihrem Tode auf sie fixiert bleibt (S.
70). Deshalb bleibt er sein Leben lang ohne Partnerin und ohne soziale Kontakte.
Nur bei ihr war eine Bleibe. Seine Bleibe. Sie war seine Bleibe. (S. 166)
Alfred verehrt seine Mutter geradezu fetischistisch, es zieht ihn immer wieder zu ihrer
„Unterwäsche“ (S. 270). Er tendiert dazu, sich mit ihr so sehr zu identifizieren, daß er sie fast
als einen Teil von sich selbst betrachtet (S. 166). In psychoanalytischer Terminologie könnte
man sagen, er macht sie zu seinem Selbst-Objekt. Diese psychische Störung hat er mit Franz
Horn aus Walsers Roman Brief an Lord Liszt (1982) gemeinsam. 3 Mit der Hauptfigur des
Romans Brandung teilt Alfred die regressive Utopie, in den mütterlichen Körper
zurückzukehren. 4
Man hat sich nicht danach gedrängt, geboren zu werden […] (S. 80)
1
Zit. nach: Stuart Parkes, „Looking forward to the Past: Identity and Identification in Martin Walser´s Die
Verteidigung der Kindheit“, in: ders. – Arthur Williams (Hrsg.), The Individual, Identity and Innovation. Signals
from Contemporary Literature and the New Germany, Bern/Berlin/Frankfurt am Main/New York/Paris/Wien:
Peter Lang, 1994, S. 57 – 74, hier 73.
2
Franz Kotteder, „Ein deutsches Muttersöhnchen. Martin Walser liest in der Uni-Aula aus der ´Verteidigung der
Kindheit´“, in: SZ, 21. 1. 1998, S. 16.
3
Vgl. Tilmann Moser, „Selbsttherapie einer schweren narzißtischen Störung. Martin Walsers Brief an Lord
Liszt“, in: ders., Romane als Krankengeschichten. Über Handke, Meckel und Martin Walser, Frankfurt am Main:
Suhrkamp, 1985, S. 77 – 141. Man kann an dieser Stelle Ähnlichkeiten mit Martin Walsers eigener psychischer
Entwicklung vermuten. Er hat in einem Interview gesagt: „´So waren meine Mutter und ich ein ähnliches Paar
wie Alfred und seine Mutter. Nur gab es bei uns kein bißchen Ausdruck dafür.´“ Zit. nach: Heidi Gidion, „Sohn-
Sein, mehrfach. Vom Stoff zur Figur in den Romanen ´Ein springender Brunnen´ und ´Die Verteidigung der
Kindheit´“, in: Heinz Ludwig Arnold (Hrsg.), Text + Kritik. Zeitschrift für Literatur. Heft 41/42. Martin Walser,
München: Richard Boorberg, 2000, S. 50 – 61, hier 58. Auch Hellmuth Karasek meint, daß „die dichterische
Darstellung des Verhältnisses des Dresdener Muttersöhnchens zu seiner Mutter in dem Roman ´Verteidigung
einer Kindheit´ [sic] (1991) sehr starke Resonanzen zu Walsers Mutter […] haben“ dürfte. Vgl. seinen Aufsatz
„Martin Walser – Die Verteidigung der Herkunft“, in: Werner Brändle (Hrsg.), Identität und Schreiben. Eine
Festschrift für Martin Walser, Hildesheim/Zürich/New York: Georg Olms, 1997, S. 5 – 15, hier 13.
4
Frank Pilipp, „Zur Subjektivität bei Martin Walser. Ansätze zu einer Lacan´schen Interpretation von
Brandung“, in: Colloquia Germanica. Internationale Zeitschrift für Germanistik 29 (1996), S. 337 – 349.
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