Martin Walsers doppelte Buchführung. Die Konstruktion und die ...

über seine DDR-Vergangenheit aussagte. Zugleich läßt sich das einhändige Klavierspiel
symbolisch lesen, es macht die deutsche Teilung in einem Alltagsdetail faßbar. Wolfs
Entscheidung, in die BRD zu gehen und sich dabei als Mitarbeiter des ostdeutschen
Ministeriums für Staatssicherheit (MfS) anwerben zu lassen, fällt recht zufällig (S. 44). Auch
damit wird ein häufiges Strukturmerkmal der novellistischen Komposition wiederholt, das
„Fatum des Ereignisses“ 1 , das die Handlung der Novelle erst auslöst.
Fernerhin kann man die Schilderung der Gerichtsverhandlung, in der Wolf für seine
Spionage zu fünf Jahren Haft verurteilt wird, als Sanktionierung der Formel lesen, die Novelle
sei die „´Schwester des Dramas´“ 2 . Wolfs Anwalt personifiziert die Justiz als „Theatergöttin“
(S. 121), redet von der „Tragödie des gespaltenen Deutschland“ (S. 161) und ist „befangen in
seiner Rollenroutine“ (S. 129). Ebenfalls die Staatsanwältin inszeniert „täglich[]“ ihren
„Auftritt“ (S. 126). Die ganze Gerichtsverhandlung wird in der Novelle in einem Stil
dargeboten, der an die Dialoge und Regieanweisungen der Dramen erinnert.
Schließlich gilt es darauf aufmerksam zu machen, daß die Novelle bestimmte Elemente
ihrer ersten und zweiten Hälfte aufeinander bezieht. Solche „´Zweiteiligkeit´“, die über
motivische Korrespondenzen vermittelt wird, wurde traditionell zum „´primäre[n]
Strukturprinzip der deutschen Novelle´“ erklärt. 3 Der Punkt, um den die korrespondierenden
Motive (S. 36 und 92, 48 und 96, 57 und 102) symmetrisch angeordnet sind, ist exakt in der
Mitte der Novelle eingelagert. Er stellt zugleich den „Wendepunkt“ (Ludwig Tieck) der
Novelle dar: Wolf entscheidet sich dazu, sich als Ostspion den bundesdeutschen Behörden
auszuliefern (S. 88). Er möchte dadurch seinem „Weder-Noch“-Dasein (S. 52) ein Ende
setzen, dem Zustand, in dem er zwischen der geliebten Ehefrau und seiner Mission für das
MfS hin- und hergerissen wird. Er trifft die Entscheidung, sich zu stellen, nachdem er
„fasziniert“ (S. 88) zugeschaut hat, wie zwei Frauen ihrer sexuellen Lust freien Lauf lassen.
Der „Sechsuhrglockenschlag“, der danach folgt, und der Wechsel des Erzählers ins
historische Präsens weisen nach Helmut Peitsch diese Handlungssequenz als
„Schlüsselszene“ 4 aus. Sie schreibt die Dichotomie der männlichen Kultur und der weiblichen
Natur fort, von der die abendländische Geistesgeschichte von ihrem Anfang an begleitet wird;
an anderer Stelle bezeichnet Wolf seine Sekretärin als „Naturereignis“ (S. 51) und der
Erzähler das Weinen von Wolfs Frau als „Naturkatastrophe“ (S. 109). 5 In dem Wendepunkt
nimmt der Mythos der besonderen weiblichen Nähe zur Natur konkrete körperliche Gestalt
an. Der Darstellungsmodus ist wieder – im Sinne der klassischen Ästhetik – symbolisch. Das
Transzendente oder Unendliche wird in einer Erscheinung des Endlichen unmittelbar
anschaubar gemacht, ohne in dieser Erscheinung je ganz gefaßt werden zu können. 6 Man
1
Winfried Freund, „Einleitung. ´… und ob es eine Tat war oder nur ein Ereignis,…´ Ein Versuch über die
Novelle“, in: ders., o. c., S. 7 – 13, hier 7.
2
Zit. nach: Karl Konrad Polheim, Novellentheorie und Novellenforschung. Ein Forschungsbericht 1945 – 1964
(Erweiterter Sonderdruck der Deutschen Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte.
Sonderheft Oktober 1964), Stuttgart: Metzler, 1965, S. 53. Die Novellistik und die Dramatik sieht auch Walser
eng benachbart, vgl. Siblewski, Auskunft, S. 249.
3
Vgl. Aust, Novelle, S. 45.
4
Helmut Peitsch, „Vom Preis nationaler Identität. Dorle und Wolf“, in: Doane – Pickar, o. c., S. 172 – 188, hier
173.
5
Zu Walsers Imaginationen des Weiblichen vgl. weiterführend Synnöve Clason, „Martin Walser:
Gesellschaftsbild und Frauenbild“, in: dies., Der andere Blick. Studien zur deutschsprachigen Literatur der 70er
Jahre, Stockholm: Almquist & Wilesell International, 1988, S. 124 – 135, und Gisela Ecker, „Wo alle einmal
waren und manche immer bleiben wollen: Zum Beispiel Viebig, Beig und Walser“, in: dies. (Hrsg.), Kein Land
in Sicht. Heimat – weiblich?, München: Fink, 1997, S. 129 – 142.
6
In diesem Sinne wird der Symbolbegriff auch weiterhin verwendet.
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