Heaven and Hell - Swedenborg Foundation

HEAVEN AND HELL 527
corresponds to love (n. 13), and to good of love (n. 118), and to the heat
of man’s life (n. 568), and to hatred and revenge (n. 585); holy and
heavenly fire means the heat of heaven (n. 135); infernal fire is love of
self (n. 566, 570); spiritual filth is avarice (n. 363); firmament signifies
the intellectual faculty (n. 347); flame corresponds to good (n. 179), or to
evils of love of self (n. 585); the Lord’s flesh signifies Divine good (n.
147); food corresponds to affection for good (n. 111); the forehead to
love (n. 145, 251); fruit corresponds to good works (n. 111), and to
affections for good and its uses (n. 520); fruit in heaven corresponds to
the good of love (n. 176). Garden corresponds to intelligence and wisdom
(n. 111, 176); garments signify knowledges (n. 365); the Lord’s
garments represent the Divine truth (n. 129); garments of the angels are
from correspondence (n. 177, 178); “the twelve gates of the New
Jerusalem” signify truths of the church (n. 187); “glory” signifies the
internal sense of the Word (n. 1); gold signifies celestial good (n. 115).
Hands signify powers (n. 97, 231); head corresponds to intelligence and
wisdom (n. 97, 251); heat to love (n. 135); heart to the will and the
good of love (n. 95, 96); various correspondences of the heart (n. 446,
449); “a new heaven and a new earth” means a new church (n. 307);
height means a distinction between good and truth according to degrees
(n. 197); hills signify spiritual love (n. 188); “the house of the wedding
feast” means heaven and the church (n. 180); houses in heaven
correspond to the good of the angels who dwell in them (n. 186); house
of wood signifies what relates to good (n. 186 note, 223); hungry means
those desirous of knowledges of good and truth (n. 420). Iron signifies
truth apart from good (n. 115), or truth in the outmost of order (n. 115
note); Isaac corresponds to the Lord’s Divine (n. 526); Israel signifies the
spiritual (n. 307); “stone of Israel” signifies the Lord in respect to his
Divine human (n. 534). Jacob corresponds to the Lord’s Divine (n. 526);
Jerusalem means the Lord’s church in heaven (n. 73), or a church that is
in truth (n. 180); journey signifies to live and to progress (n. 192 note,
590); judgment signifies spiritual good (n. 216). “Keys given to Peter”
signify power (n. 232 note); kidneys signify the scrutiny of truth (n. 97);
king signifies one in Divine truth (n. 226 note); knowledges are spiritual
riches (n. 365). Lambs signify affections (n. 110), and innocence (n.
282); laurel corresponds to affections for truth (n. 520); left corresponds to
truth from good (n. 118); length means a state of good (n. 197); light
corresponds to truth going forth from love (n. 13), and to good of faith
(n. 118), and to truth from good (n. 179); the light of the world’s
fieriness corresponds to what is false from love (n. 122); the Lord is called
“the Light of the World” (n. 129); loins correspond to marriage love (n.
97); “Lucifer” means those that belong to Babylon (n. 544); lungs
correspond to the spiritual kingdom (n. 95, 96). Man corresponds to
understanding of truth (n. 368); correspondence of man with heaven (n.
94, 95); man means one who is in goods and truths (n. 73);
measurements of the New Jerusalem signify goods and truths of doctrine
(n. 307); correspondence of the members of the body (n. 95, 96);
correspondence of heaven to the substances of man’s mind (n. 418); mist
corresponds to falsities from love of self (n. 585); moon signifies faith (n.
1, 119); morning signifies the first and highest degrees of love (n. 155);
mountain signifies celestial love (n. 188). Nakedness corresponds to
innocence (n. 179, 280, 341); “New Jerusalem” signifies a church to be
established (n. 187, 197); night signifies absence of love and wisdom (n.
155); noon corresponds to wisdom in its light (n. 155); nostrils to