TRANZICION III

penguar as nga strukturat politike, por ato civile. Unë kam biseduarkohën e fundit me disa gra serbe, të cilat ishin nga disa fshatra tëKosovës dhe ajo çka ato thonin, ndryshon plotësisht nga ajo qëBeogradi zyrtar thotë për serbët e Kosovës. Ato tregonin përproblemet e vërteta me të cilat ballafaqohet ajo bashkësi për çdo ditë.Disa prej tyre kishin ardhur në Prishtinë për herë të parë pas 7 viteve,disa prej tyre ishin lindur dhe rritur në Prishtinë dhe thonin se ishinfrikësuar shumë atë mëngjes kur kishin ardhur, mirëpo gjatë ditës sëkaluar në Prishtinë ato dalëngadalë ishin liruar nga ajo frikë dhe nëfund të ditës po ndjeheshin më të qeta. Ekzistimi i frikës te ato nukbazohet në realitet në masë të madhe. Pra, ekziston frika reale tekserbët e Kosovës, por ekziston edhe frika irracionale që ështëprodhim i një fushate të udhëhequr para së gjithash nga Beogradi, meqëllim të keqinformimit të popullatës, që të mos kenë informata tëmjaftueshme për atë se çka po ndodh në pjesën tjetër të Kosovës, apojashtë enklavave të tyre. Normalisht që kjo i shërben Beogradit për tëmanipuluar me ata serbë, Beogradi nuk është i interesuar për këtaserbë, kjo mund të shihet edhe nga propozimi për Kushtetutën dhe poashtu mund të shihet nga sjellja e tyre gjatë bisedimeve për Kosovën.Gjithashtu dua të flas edhe për frikën e cila serbëve u vjen nga serbëttjerë, posaçërisht në veriun e Kosovës në rastet kur dikush nga serbëtdëshiron të mbetet në Kosovë dhe të integrohet në atë shoqëri atakërcënohen vazhdimisht nga serbët tjerë. Para së gjithash mendoj nëliderët politikë, por madje flitet edhe për disa struktura që vijnë ngashërbimet e sigurimit beogradas, kështu që ato kanë pranuar të vijnënë këto bisedime në Prishtinë vetëm nëse emrat e tyre nuk do tëpërmenden askund. Për këtë edhe nuk do të tregoj prej nga ato vijnë.Në këto bisedime kanë qenë pjesëmarrëse edhe shqiptaret dhe mundtë them se serbet kanë qenë të gatshme të dëgjojnë rrëfimet tragjikeqë gratë shqiptare i kishin përjetuar gjatë dhe para intervenimit tëNATO-s, dhe kjo zhvillohej normalisht e jo ashtu siç paraqitet ngaBeogradi duke vënë në mëdyshje vërtetësinë e atyre rrëfimeve mekundërrëfime. Cilat pra janë problemet me të cilat ballafaqohen këtogra. Një shembull që u përmend ishte ndërtimi i një objekti qëshërbente si kopsht i fëmijëve në një fshat të banuar me serbë dhegratë treguan se ai kopsht ishte ndërtuar me ndihmën e donacionevetë grave shqiptare nga një organizatë e tyre joqeveritare, ndërkohë qëtreguan se nuk u kishte ndihmuar askush nga serbët vendas. Mëpastaj është diskutuar për financimin e mëtejshëm të atij kopshti dhenë këtë ishte përgjigjur një nga shqiptaret duke bërë pyetje – pse nuk109