jenë qytetarë të rendit të dytë. Unë nuk besoj në këtë. Ne kemi një pasojëe cila, nëse mund të shprehem kështu, një pasojë të mirë edhe për ju edhepër ne dhe ajo është se nuk do të mbrohet më Kosova, por do të mbrohetpreambula. Pra politika jonë nuk do të merret më me territore dhe njerëz,edhe pse sipas politikës sonë ata njerëz nuk ekzistojnë, sepse nuk ka kushtë votojë. Nëse do të ekzistonin, do të votonin. Pra Serbia nuk do tëluftojë më për këtë territor. Do të luftojë vetëm në nivel të tensioneve qëdo të shkaktohen rreth preambulës. Pra, do t'i shprehet besnikëria vetëmpreambulës së kushtetutës pasi që çështja për të cilën bën fjalë preambulanuk do të jetë në kompetencën tonë. Pra, kjo është një gjë për të cilënmendoj se është lajm i mirë.Edhe diçka më duhet të shtojë në lidhje me atë se kur ne flasimanembanë Serbisë, gjatë shtrirjes së aktiviteteve tona, për nevojën evendosjes së bashkëpunimit me sektorin joqeveritar në Kosovë, marrimnjë pyetje të pazakontë „Pse?“ Thonë – pse të shkojmë ne në Kosovë dhetë bashkëpunojmë me organizatat nga Kosova. Unë nuk do t'i numërojkëtu të gjitha arsyet, në fakt vetë prania ime këtu e dëshmon që unë jamkundër këtyre pohimeve, pra unë thjesht mendoj se duhet të ndërtojmëraporte të mira fqinjësore. Mendoj se këto raporte të mira fqinjësore janëtë rëndësishme jo vetëm për Kosovën dhe Serbinë, por edhe për tërërajonin dhe mendoj se ne bashkërisht duhet të ndërtojmë, secili në rrethine vetin, shoqëritë demokratike. Dhe këtu do të përfundoj duke cituar njëkolegë tuajin, i cili një herë më kishte thënë „A je i vetëdijshëm që nekemi jetuar në aparthejd?“ Dhe unë i isha përgjigjur „Natyrisht që e di.Por a je ti i vetëdijshëm për rrezikun që ju po e ndërtoni një shoqëri që dotë bazohej në aparthejd“, sepse unë mendoj se ne këtu duhet të flasimhapur, duhet të mbajmë qëndrim kritik, secili për rrethin e vet dhe naduhet të ballafaqojmë qëndrimet tona pa shkaktuar konflikte e tensionedhe duke treguar se vlen për ne respektimi i parimeve dhe vlerave. Përmua personalisht dhe për organizatën time, parimet më të rëndësishmejanë barazia e qytetarëve, kudo dhe në këtë aspekt është obligim imi përta bërë këtë, që të përcaktohem për barazinë e të gjithë qytetarëve nëSerbi. Dua të them, jo për t'u lavdëruar, por më shumë për ta treguarabsurditetin e situatës që kam qenë i vetmi për përfshirjen epërfaqësuesve të bashkësisë shqiptare në diskutimet për kushtetutën.Mendoj se obligimi juaj është që të kujdeseni për pakicat, posaçërisht përpakicën serbe, sepse kjo është një çështje nga e cila pushteti jonë dheqeveria jonë në Serbi do të bëjë keqpërdorimet dhe manipulimet më tëmëdha. Sa për hyrje kaq, faleminderit.NAGJA DUHAÇEK: Faleminderit shumë. Posaçërisht për hapjen eshumë çështjeve për të cilat do të diskutojmë gjatë bisedës. Tash do ta136
ftoj Nita Lucin nga organizata “Exit” për të paraqitur, para së gjithash,gjendjen e barazisë gjinore në Kosovë.NITA LUCI, Exit: Më duhet ta bëj këtë në gjuhën angleze, më vjen disimë lehtë. Po ashtu edhe tekstin e kam përgatitur në anglisht, kështu qëkam menduar për fjalët në këtë gjuhë. Sigurisht edhe nuk do të ketënevojë për përkthim dosido. Pra, çka dua të them është ndoshta ndrysheprej asaj çka u tha më parë, duke pasur parasysh se duhet të jetë temë përçështje të veçanta – gjinia. Është diçka që shtohet në diskutim, ose futetnë diskutim për shkak se duket të jetë një kategori e rëndësishme përdiskutim, por nuk shihet domosdoshmërisht si një pjesë integruese e tëgjitha pyetjeve që bëjmë dhe provojmë t’u përgjigjemi. Në tekstin të ciline kam përgatitur, të cilin besoj që të gjithë do ta keni, kam paraqitur njëmaterial, i cili është pak a shumë tradicional në burimet të cilat përdoren.Është më shumë si i ndonjë agjencie të KB-së, nga e cila merr informatatë thata për të arriturat dhe ngecjet. Por po ashtu i referohet edhe njënumri të koncepteve, të cilat janë të rëndësishme për këtë diskutim, e qëjanë : marrëdhëniet gjinore sa i përket kushteve kombëtare dheshtetërore, si dhe në kushte të tranzicionit, të cilin e kemi përjetuar tëgjithë. Do të dëshiroja që diskutimin ta fus në kornizën e këtij konteksti.Një citim të cilin unë e përdor nga Raporti për të drejtat e njeriut përAzinë Juglindore, i cili ka të bëjë shumë me fushën, të cilën po epërmend këtu dhe mendoj se e njëjta vlen edhe për cilindo vend tjetër nëbotë. Çështjet e femrës zakonisht konceptohen brenda kontekstit tërajoneve të ndryshme dhe historike, por gjithmonë qëndrojnë prapa asajqë konsiderohet si çështje relevante ekonomike dhe presion politik në njëmoment a kohë të caktuar. Arsyen për këtë do ta mbështes në faktin segjinia është një pjesë e brendshme e gjithë këtyre proceseve dhe e gjithëkëtyre çështjeve. Sepse, po të mos ishte përdorur gjinia në këtë mënyrë,posaçërisht në kontekstin tonë, për të justifikuar dhe legjitimuarformacionet e caktuara sociale, formacionet politike, nuk do ta kishimkëtë formë të marrëdhënieve shoqërore dhe këtij dominimi që ështëvendosur. Pra gjinia është e domosdoshme për ta kundërshtuarnacionalizmin. Sepse krijon hierarki nëpër të cilën shfrytëzon rolin ecaktuar në shoqëri në të mirë të saj. Kjo ka qenë shumë e vërtetë, jovetëm në Kosovë, por edhe në territorin e ish Jugosllavisë, ku burrat dhegratë kishin zënë pozita të reja vis-a-vis me projektin e ndërtimit tëkombit që kishte dalë në sipërfaqe në fillim viteve të ’90-ta.Nuk e di se si mund t’ju bind, ndoshta kur të diskutojmë, pormendoj së një gjë shumë e rëndësishme që duhet mbajtur mend është segjinia përdoret në një funksion të tillë që t’i shërbejë ndonjë ideologjie tëkohës. Nëse shikojmë periudhën socialiste, e dimë shumë mirë se si është137
- Page 1 and 2:
Nisma e të Rinjve për të Drejtat
- Page 4 and 5:
Serbia në vrullin e ri kundërevro
- Page 6 and 7:
Serbët e Kosovës po bëjnë përg
- Page 8 and 9:
liberal. Bashkësia Ndërkombëtare
- Page 10 and 11:
Pas zgjidhjes së statusit të Koso
- Page 12 and 13:
Pozita e pakicave në KosovëJelena
- Page 14 and 15:
Mitrovicës veriore, ku pjesëtarë
- Page 16 and 17:
kërkuar nga të gjithë personat q
- Page 18 and 19:
Kemi refuzuar që të shprehim mend
- Page 20 and 21:
të pushtetit, shëndetësisë dhe
- Page 22 and 23:
ardhmen duhet të përpunohen „th
- Page 24 and 25:
qëndrime të kundërta me politik
- Page 26 and 27:
është interpretuar si përkrahje
- Page 28 and 29:
janë shumë të rënduara dhe duhe
- Page 30 and 31:
Shteti ligjor apo sundimi i ligjit
- Page 32 and 33:
Në Serbi është ndryshe: kur kish
- Page 34 and 35:
shpjegim “nuk është mundur as t
- Page 36 and 37:
ezervuara për shembujt të cilët
- Page 38 and 39:
Eh tash, nëse ata që banojnë në
- Page 40 and 41:
gjyqësisë, do të duhej të jetë
- Page 42 and 43:
Barazia gjinore dhe pozita e femrë
- Page 44 and 45:
tjera feministe të shtetit kombët
- Page 46 and 47:
Indeksi i zhvillimit të çështjev
- Page 48 and 49:
shpesh, janë të pranishme në kë
- Page 50 and 51:
Departamentin për Urbanizim dhe Sh
- Page 52 and 53:
vite shkollimi, përqindja e amvisa
- Page 54 and 55:
asnjë mënyrë i plotë pa diskuti
- Page 56 and 57:
„Dallimi dhe bashkëjetesa“Shk
- Page 58 and 59:
Zagrebi në mënyrë që ta prezant
- Page 60 and 61:
Europa çdo ditë e më tepër po i
- Page 62 and 63:
këtë edhe të drejtën për përd
- Page 64 and 65:
Vendosja e sistemit shumë partiak
- Page 66 and 67:
Ndërkombëtare ka qenë po ashtu i
- Page 68 and 69:
padi penale, i arrestojnë dhe i mb
- Page 70 and 71:
adekuate në rastet e sulmeve nga a
- Page 72 and 73:
Pushteti ka standarde të dyfishta
- Page 74 and 75:
• Serbia të definohet si shtet i
- Page 76 and 77:
Edhe sot gratë përbëjnë struktu
- Page 78 and 79:
- barra e dyfishtë e punëve shtë
- Page 80 and 81:
mekanizmave tashmë të krijuar ins
- Page 82 and 83:
Gratë dhe arsimimiAnalfabetizmi n
- Page 84 and 85:
ezikut të dhunës. Përveç rritje
- Page 86 and 87: Ndoshta arsyet për lindshmërinë
- Page 88 and 89: sistem të tillë, gratë do të p
- Page 90 and 91: nga serbët, shqiptarët jetonin n
- Page 92 and 93: për miratimin e ligjeve për të p
- Page 94 and 95: Shërbimi Policor i Kosovës (SHPK)
- Page 96 and 97: shërbimet kryesore që të jenë j
- Page 98 and 99: mundësojë zhvillimin sektorëve t
- Page 100 and 101: - Kuvendi i Kosovës do të ketë n
- Page 102 and 103: përfshijnë Kosovën dhe Serbinë.
- Page 104 and 105: palakmueshme, nëse mund të shpreh
- Page 106 and 107: ‘’Rekomandimet e Lundit’’ q
- Page 108 and 109: eagon ndonjëherë kur ndodh ndonj
- Page 110 and 111: organizohet transporti për në qyt
- Page 112 and 113: disertacione të doktoraturave që
- Page 114 and 115: do të lexoj vetëm një nen, i cil
- Page 116 and 117: çështje i bllokojmë të gjitha t
- Page 118 and 119: shumta dhe biseda me përfaqëues d
- Page 120 and 121: PYETJE: Nga Kushtetuta që Beogradi
- Page 122 and 123: ky është edhe një manipulim për
- Page 124 and 125: se kjo kushtetutë vlerësohet si p
- Page 126 and 127: ashkësive fetare në vend, kur në
- Page 128 and 129: ndihmojnë që një ligj i caktuar
- Page 130 and 131: për një manipulim, pasi ata thon
- Page 132 and 133: Punëtoria « Akuarium - Një ditë
- Page 134 and 135: Debati “Kosova dhe Serbia - një
- Page 138 and 139: përdorur roli i gjinisë për atë
- Page 140 and 141: Është një gjendje paksa skizofre
- Page 142 and 143: Bashkësisë Evropiane dhe të gjit
- Page 144 and 145: shkak të konceptit ekzistues të p
- Page 146 and 147: dhe të tjerat në territorin e Ser
- Page 148 and 149: duhet të instalohet një pushtet v
- Page 150 and 151: PETRIT SELIMI: Unë e kam një pyet
- Page 152 and 153: shkojnë në drejtime tjera, sepse
- Page 154 and 155: NAGJA DUHAÇEK: Unë vetëm ju kish
- Page 156 and 157: MILENKO DERETA: Unë jam optimist i
- Page 158: Nisma e të rinjve për të drejtat