TRANZICION III

vetveten kur keni qenë në një situatë të tillë, kur i keni thënë vetes,ose kjo ose gjithçka mbaroi. Mendoj që njerëzit e mprehtë dhe tëarsyeshëm nuk e bëjnë këtë. Dhe pastaj naiviteti politik. Mbase jukujtohet borxhi për ringjalljen e Serbisë....kur njerëzit kishininvestuar të gjitha që i kishin për ta ndihmuar ringjalljen ekonomiketë Serbisë. Njëri atje i kishte vjedhur paratë dhe kishte ikur, s’kalidhje. Çfarë borxhi për ringjallje ekonomike! As që e kishte menduarnjë gjë të tillë. Pastaj ‘’Dafina’’, ‘’Jezda’’, e të gjitha ato besime qëmund t’i japësh 100 dinarë e t’i fitosh 300. Ky është një budallallëk,apo jo? Ky naivitet politik për mua si jurist që jam i kufizuar vetëmnë profesionin tim më është plotësisht i paqartë. Ju faleminderitshumë.GORAN MILLETIQ: Vetëm të shtoj diçka. Mendoj se në këtëtakim të sotëm janë shënuar dy gjëra. Manipulimi dhe mashtrimet ngaana e pushtetit. Unë gjithmonë flas me taksistët, i adhuroj taksistët eBogradit dhe taksistët në përgjithsi sepse janë thesar i diturisë për tëgjitha çështjet shoqërore, pra edhe për kushtetutën. E pyeta një taksistse çka mendon për kushtetutën? Tha, mirë, është i rëndësishëm sepsekështu do ta shpëtojmë Kosovën. Po mirë, i them, si do ta shpëtojmëne Kosovën? Mbase unë jam ndër të paktët njërëz në Beograd që këtëe thotë qartë. Vëlla i dashur, Kosova do të jetë e pavarur, është vetëmçështje e datës se kur do të ndodhë kjo, ashtu kam thënë viteve tëfundit që nga viti 1999, nuk mund t’i numëroj vitet, por prej atëherëështë faktikisht e pavarur. Tani do të bëhet formalisht sepse deri tashka qenë faktikisht. Mirë, tha ai, e di unë këtë, d.m.th ai e di këtë,është i vetëdijshëm për realitetin, por thotë do të provojmë, tapërfshijmë në kushtetutë dhe sigurisht se ata do të bëjnë ndonjëmashtrim. Pra kështu më tha ai, do të mashtrojmë BashkësinëNdërkombëtare. Ata do të bëjnë mashtrim me kushtetutën, por jo meKosovën, dhe sa më duket mua, do të bëjnë mashtrim për të drejtat enjeriut. Dhe pastaj e pyes taksistin, a e dini ju që gjashtë të drejta tënjeriut mund të kufizohen për shkak të moralit, moralit demokratik,moralit të shoqërisë demokratike, p.sh kur një i mitur në moshën prej15 deri 18 vjeçare punon, thuhet se “puna nuk duhet të jetë nëkundërshtim me shëndetin e tij fizik dhe moral”. Nuk e di se çkaështë shëndeti moral, kush e vlerëson atë, a e bën këtë kisha,apo.....unë frikoshem tmerrësisht se kush e vlerëson këtë moral etj.Dhe taksisti më thotë mua, mos bëj kështu, ata nuk do ta bëjnë këtë,nuk do ta keqpërdorin këtë. Sepse unë frikohem shumë që fjala është129