3. pasaia 1930-1939. la memoria de los vencidos

Así posaron los flechas
y pelayos de Antxo en
las escaleras de la
iglesia de San Fermín.
106 I
Y si la lista de muertos y asesinados directamente por los facciosos
nos parece aún incompleta, muchísimos menos datos
tenemos aún sobre el destino de los pasaitarras en los Batallones
de Trabajo, verdadera mano de obra esclava, tratados como animales,
o en las cárceles, dispersados, en unas condiciones de
vida infrahumanas y con la amenaza permanente de la muerte
por enfermedad, frío o desnutrición o vía juicio sumarísimo. A
modo de ejemplo, valga el de Jacinto Etxeberrria Barcena, hecho
preso en noviembre de 1937 y muerto de tuberculosis en la prisión
de Burgos en agosto de 1941 45 . Y también el de Alberto
Lores Solé, apresado en el “Galerna” y encarcelado en Iruñea, en
el tristemente célebre fuerte de Ezkaba y condenado a 30 años de
prisión. No nos consta que participará en la fuga de San
Cristóbal, pero tras la misma sí encontraron la muerte dos de sus
compañeros de tripulación 46 .
Lo mismo cabe decir de la presencia de nuestros vecinos en
los campos de concentración, si bien aquí contamos con una
lista de presencia pasaitarra en el cercano campo de Gurs 47 .
Abad Rodríguez, Leopoldo
Armental San Pedro, Agustín
Asteasuainzarra , Iñaki
Beloki Bidaurre, Francisco
Berra Saez, José
Camaño Fernández, Francisco
Crespo Etxeberria, Cipriano
Cruz Franqueira, Eladio
Delgado Blanco, Honorio
Domínguez Aracema, Manuel
Elzo Sarasola, Francisco
Enríquez Oliva, Francisco
Estellalde Asteasuanizarra,
Felipe
Fernández Abad, Isidro
Fernández Abad, Jesús
Fernández López, Pedro
Galardi Etxebeste, Iñaki
Girón Blanco, Arsenio
González Bermejo, Eladio
González Matxain, Pedro
González Pendas, José Luis
Gutiérrez Sesma, José
Larramendi Amiama, Ignacio
Larramendi Amiama, José
Linazasoro Artano, Gonzalo
Martín Hernández, Bonifacio
Martínez Ramos, Belarmino
Mata Molinero, José
Mendizabal Otegi, Juan
Mora Urresti, Resurrección
Núñez Manzisidor, Ramón
Oiartzabal Mitxelena, Ramón
Ortiz de Viñaspre , Eduardo
Otermin Berasategi, Antonio
Otermin Berasategi, José
Otermin Berasategi, Juan
Pacheco Sáez, Juan
Pascual Azurmendi, Pedro
Peñamaría Campos, David
Pérez Rubio, Miguel
Quiles Serrano, Bartolomé
Ramírez Morales, Juan
Rincón Millán, Pedro
Rodrigo Urbeneta, Cecilio
Romeu Matxain, Juan José
Saleta Rua, Manuel
Salsamendi Etxeberria, José
Antonio
San Jorge Blanco, Manuel
San Sebastián Etxebeste, Juan
Sánchez Arrieta, Francisco
Sánchez Ferrol, Antonio
Sánchez Martínez, Francisco
Santamaría Atiño, Antonio
Santos Millán, Buenaventura
Vilas Blanco, José
Por fin, quedaría por seguir la pista de aquellos que consiguieron
eludir las garras franquistas y sumarse a la resistencia
internacional. Al menos hemos podido constatar la presencia
de Juan Jarboles Fernández en el campo de extermino nazi de
Matthausen, de donde consiguió salir vivo en 1945 48 . Así como
la del sanpedrotarra “Pepe” Etxeberria que llegó a ostentar cargos
de responsabilidad dentro del espionaje jeltzale durante la
Segunda Guerra Mundial y la Guerra Fría. En similar dinámica
situaríamos las actividades desarrolladas por el errenteriarra,
luego radicado en Antxo, Pepe Bueno en la ciudad marroquí de
Casablanca, si bien dentro de su militancia comunista.
Son, como vemos, muchas las historias por rescatar y
muchos los datos que quedan por analizar. Sin embargo, la barbarie
de la guerra fascista sólo fue el principio. Luego vino el
silencio sobre lo ocurrido y, no menos importante, la colaboración
de elementos locales en la aniquilación física y moral de
los vencidos. Algunos, además, se entregaron a esta represión
olvidando que debían su vida a sus propios vecinos, que les
protegieron durante la guerra.
7.2 La colaboración del ayuntamiento
franquista en la persecución
política: Incautaciones, embargos,
robos y multas.
La eliminación física del enemigo no fue el único medio utilizado
por los franquistas y sus aliados para acabar con la disidencia.
La organización de la vida política franquista se afanó desde
el principio en borrar todos los recuerdos de la vida anterior
al triunfo de su golpe de Estado. Desde contar los años desde
cero tras el triunfo fascista (Primer Año de la Victoria…) hasta el
cambio de nombres en calles y pueblos (Sabino Arana por Primo
de Rivera, Francisco Andonaegi por General Mola, Trintxerpe
por Barrio de Nuestra Señora del Carmen…) e incluso barcos
(traduciendo los nombres en euskara), pasando por la incautación
de bienes y pago de multas.
Estas acciones combinadas con el silencio y los “años de paz”
estaban, sin duda, encaminadas a crear y legitimar el mundo
surgido de “la cruzada”, mundo en el que lo impuesto y creado
por la administración e ideología franquista era hecho aparecer
como normal y natural, y el resto tachado de abominación o,
simplemente, inexistente.
En este contexto, por tanto, una de las formas que adoptó la
represión franquista tras la entrada de su ejército en nuestro
municipio fue la incautación de los locales utilizados por las