3. pasaia 1930-1939. la memoria de los vencidos

Tras poco más de mes y medio de prisión, el 15 de octubre de
1937, a las 6 de la mañana, fue fusilado por los franquistas en la
playa de Berria. Sus restos descansan desde entonces en el
cementerio de Santoña.
Posteriormente, a Francisco Rabaneda se le reconoció el grado
de Capitán de Ingernieros.
Cartas de Francisco Rabaneda a su familia
“Queridísimos hijos. Quisiera deciros tanto, como pensamientos
se me agolpan en este momento, en mis pensamientos, pero dudo
poderlo hacer por el atropello de ideas que me conmueven. Sirvan
estas letras tan sólo para que sepáis que mi muerte no tiene ningún
reproche ante la Sociedad y menos ante Dios. Tan sólo he luchado
por una causa que me creo justa y leal y en la que toma parte todo
el pueblo español al impulso generoso de querer mantener una
justicia de emancipación y libertad. Si alguna vez tenéis que intervenir
en política no mantener más que un ideal, el del beneficio
común, aunque el apartaros de ella será lo más justo, por la poca
responsabilidad de los hombres que juegan como siempre un
papel despreciable si no se les coloca en puestos elevados. Estudiar
mis palabras y que esto os baste por ser tan sincero en estos
momentos difíciles. Procurar ser leales en todas las ocasiones,
como lo fue vuestro padre que os quiere de todo corazón.
A ti, María Luisa, el cariño de lo que fue tuyo recibe en mis postreros
momentos. Cuida a nuestros hijos como mis consejos te marcaron.
Hazlos hombres dignos de España y de este tu esposo hoy
desafortunado por la ruindad de los hombres.
Tu Paco se despide de ti hasta la eternidad.
Paco”
“Mis queridos hijos. Estas mis últimas palabras quisiera fueran lo
suficiente claras para manifestaros mi honda pena, al dejaros tan
pequeños, sin saber por la gran causa que debo morir. Mi queridísima
María Luisa sabrá expresaros con la mayor satisfacción que
mi muerte no os tendrá nunca nadie que poder reprocharos. Muero
defendiendo un ideal al que el mañana más próximo vosotros acaso
seréis los mejores luchadores. Si queda algún trozo histórico
que refleje la justicia de nuestra lucha, perdimos por la diferencia
de elementos bélicos y otras ayudas que el tiempo os enseñará.
Siempre orgullosos de la muerte de vuestro padre, que os quiere
muy de veras, consolar a vuestra madre a la que he amado mucho.
Se agolpan las ideas pues no tengo ni papel ni sé si llegarán estas
cortas letras a vuestras manos. Confío en nuestro sacerdote para
hacerlas llegar.
Un abrazo muy fuerte para los amigos y recibir vosotros el corazón
de vuestro padre que os quiere muy de veras.
Para ti María Luisa no tengo frases ni nada en mí que no sea tuyo.
Cuida con cuidado a nuestros hijos y haz lo que puedas para que
sean honrados y católicos (…) pero que mantengan un ideal en sus
inclinaciones políticas. Tú puedes hacerte idea de mis consejos, si
los pudiera dar en estos momentos. Recibes mi vida entera tuya.
F. Rabaneda”
“Si lográis ver a mi madre y hermanos estréchalos con cariño, pues
ellos lo sabrán agradecer, y decirle que en mi vida nada hay que
sea falta para estos hechos consumados, y perdóname mis pocas
palabras en mi muerte, y tener presente que mis suspiros serán para
vosotros.
En Pasajes de San Pedro miraréis cuando termine esta maldita guerra
si queda alguna cosa de la Sociedad La Unión (de la) que era
socio y parte. Para Olga dos palabras: dulcifica tu genio y cuida de
todos.
Paco”
8.5 Testimonios recogidos por José
Miguel Barandiaran: Anacleto
Arana y Gelasio Aranburu
Aita Barandiaran, durante su exilio, tuvo ocasión de entrevistar a
muchos refugiados. Entre ellos, constan tres pasaitarras:
Anacleto Arana Garaialde, Gelasio Aranburu y Severo Badiola
Unzueta. Estos testimonios fueron publicados en 2005 por el
Instituto de Estudios del Bidasoa (La guerra civil en Euzkadi. 136
testimonios inéditos recogidos por José Miguel de Barandiaran).
Nos ha parecido oportuno recuperar parte de estos testimonios,
en concreto los correspondientes a Arana y Aranburu, con el fin
de popularizar y acercar a los pasaitarras estos relatos narrados
en primera persona por protagonistas de los mismos.
Reproducimos aquí algunos fragmentos de los mismos, gracias a
la gentileza de dicho Instituto. Insistimos en que se trata de una
selección y edición de los textos originales, en la que buscamos
resaltar los datos relacionados directamente con Pasaia. Por lo
tanto, quien esté interesado en el total de los textos, deberá recurrir
a la publicación arriba mencionada. Reiteramos nuestro
agradecimiento al Instituto de Estudios del Bidasoa.
Anacleto Arana, natural de Donibane, donde presidía la
Congregación de Luises y la junta local del PNV de aquel pueblo.
En su relato se aprecia claramente la indecisión inicial con la
que vivió el PNV el alzamiento fascista y la desconfianza hacia
los “rojos”.
Ixkulin, nombre y
emblema de los gudaris
del PNV de Donibane.
Aranzadi-
Departamento de
Vivienda y Asuntos
Sociales del Gobierno
Vasco: “Localización
de documentación de
personas privadas de
libertad durante la
Guerra Civil y la posguerra”.
Aranzadi-
Departamento de
Justicia, trabajo y
Seguridad Social:
“Proyecto de investigación
y localización de
fosas de las personas
desaparecidas durante
la Guerra Civil”.
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