3. pasaia 1930-1939. la memoria de los vencidos

46 I
El desarrollo cultural también conoció la intervención de
destacados personajes locales. Así, queremos aprovechar para
reivindicar la figura del sacerdote Gelasio Aranburu, cuya
labor puede considerarse precursora de la que más tarde iniciará
Serafín Esnaola en Trintxerpe.…
Gelasio Aranburu Alkain nació en Andoain, el 28 de octubre de 1896. Sobrino
del bertsolari de Urnieta, Fernando Alkain, era asimismo primo de la familia
Zabalo (Jon Zabalo, dibujante y caricaturista, pieza clave de las ilustraciones y
carteles del movimiento cultural nacionalista y Pablo Zabalo, uno de los arquitectos
más importantes de la época en San Sebastián).
Entre 1908 y 1912 estudió humanidades en Andoain, para pasar a Vitoria a
cursar los estudios de Filosofía (3 cursos). En 1915 parte para Burgos para realizar
los estudios de Teología, (consiguió el doctorado en Teología en 1920), al
cabo de los cuales fue ordenado sacerdote por el Obispo Eijo y Garay, el 29 de
mayo de 1920.
Cursó asimismo estudios de Derecho, obteniendo la licenciatura en Derecho
Civil en la Universidad de Valladolid.
Entre febrero y noviembre de 1921 trabajó como coadjutor en la iglesia de
Santa María de los Reyes (Laguardia - Araba), para trasladarse el 26 de noviembre
del mismo año a la parroquia de San Fermín, de Pasai Antxo, donde permaneció hasta finales de 1936, fecha en que
se exilió, fijando su residencia en Ustaritz y ejerciendo su sacerdocio en dicha localidad hasta el 7 de diciembre de 1939.
Posteriormente fue nombrado coadjutor de la iglesia de San Martín, de Biarritz, labor que desempeñó hasta el 29 de septiembre
de 1947.
El 1 de marzo de 1948 volvió del exilio y fue nombrado sacristán eclesiástico y colector de Misas de la parroquia de San
Jerónimo el Real, de Madrid.
Desde el 22 de febrero de 1949 hasta su muerte, acaecida el 18 de noviembre de 1968, fue maestro de capilla de la iglesia
de San Vicente Mártir, de San Sebastián.
El recuerdo que su labor sacerdotal y la fundación de la Schola Cantorum de Antxo dejaron entre la población resulta
hoy todavía imborrable.
Como muestra de su labor, contamos con los artículos
redactados por otra importante figura de la cultura vasca, el
musicólogo Aita Donostia, que en el periódico El Día alabó la
creación y promoción de la música coral desarrollada por
Gelasio Aranburu a través de la Schola Cantorum por él fundada.
Esta labor desarrollada con escasos medios y pocos
recursos, permitirá, sin embargo, que los niños antxotarras
desarrollen otras inquietudes y que participen en viajes. En
estos artículos de Aita Donostia se narra el realizado a
Santiago. Por cierto, la calidad alcanzada por los niños antxotarras
no sólo impresionó a un experto como Aita Donostia,
sino que también consiguió el reconocimiento de la sociedad
gallega.
Por otra parte, estos artículos que reproducimos, en parte, a continuación
reflejan muy acertadamente la mentalidad de la época así
como la imagen que sobre nuestro municipio se tenía fuera del mismo,
pues dejan ver una y otra vez que la religiosidad de los pasaitarras
no era muy elevada. Del mismo modo, no faltan referencias a
las duras condiciones de vida en nuestros distritos, ni tampoco un
aviso a los burgueses donostiarras que resume perfectamente las
diferencias sociales entre nuestro pueblo y la capital: Acaudalados
donostiarras: cuando al levantaros abrís las ventanas de vuestros
cuartos, tal vez dirigís una mirada inquieta hacia Pasajes que, ribeteado
de negro, veis venir sobre vosotros en avalancha arrolladora.
¿Queréis detenerla? Favoreced esta obra apostólica, social, artística.
Los cantorcillos de hoy serán hombres mañana…