Carta del director - Universidad de El Salvador

Transformaciones de identidad en El Salvador en la
época colonial temprana: La gente y cerámica de la
villa de San Salvador en el siglo XVI
Introducción
La antigua villa de San Salvador
(ahora llamada Ciudad Vieja)
estaba en uno de los sitios tempranos
de intensa interacción
entre europeos y mesoamericanos.
Ahora reposa en uno de los
sitios coloniales mejor preservados
del siglo XVI. Fundada en 1528,
no fue construida dentro de un
asentimiento indígena, como la
mayoría de ciudades coloniales.
Casi toda la arquitectura y
un poco de la cultura material
portátil recuperada por métodos
arqueológicos, reflejan la cultura
del Renacimiento, lo cual podría
esperarse de un centro colonial.
Las importaciones desde Sevilla
eran más o menos lujosas, como
platos de mayólica, vidrio italia-
Jeb J. Card
no y comidas o vinos. Además,
documentos históricos informan
sobre la participación de los mixtecas
y otros mesoamericanos en
la conquista española de Centroamérica.
La mayoría de la cultura
material portátil, especialmente
la cerámica, evidenció la existencia
de una población indígena
significativa en San Salvador. La
mayoría de la cerámica estaba
hecha localmente y conforme al
estilo indígena, principalmente al
pipil. Sin embargo, varios cambios
en la producción y forma de
la cerámica denotan cambios
en la identidad de los habitantes
indígenas de San Salvador. Por
ejemplo, el hecho que adoptaran
influencias estilísticas de España e
Italia, usando platos al estilo mayólica,
pero con diseños pipiles.
La Universidad 245