Carta del director - Universidad de El Salvador

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se trata, sin duda alguna, del primero con evidencia humana en El Salvador. Estamos hablando de unos 13 mil años antes de Cristo[Barón Castro,1977]. Por los estudios lingüísticos y la cerámica sabemos que fue ocupado por lencas [Rivas, 2004] de la rama potón desde el preclásico medio hasta el postclásico, convirtiéndose en un sitio importante cultural y religiosamente. De esto dispongo de evidencias por mis amplios estudios con los lencas, sería interesante abordarlos en un artículo académico. A simple vista, se constata que las pinturas que sobreviven son, en su gran mayorí a, representaciones humanas. También hay manos dibujadas. Observé que existen escasas representaciones de animales, aunque en otros tiempos deben de haber sobresalido. También vi algunas figuras que podrí an representar plantas. La mayoría de imágenes son pintadas en rojo, los colorantes utilizados son probablemente de origen mineral: ocres, rojos, etc. Los estudios actuales seguramente revelarán importantes detalles. Por lo menos, es lo que yo observé. Aunque don Rogelio me afirmó que durante la guerra muchos árboles maderables se los robaron y que los incendios han sido una amenaza e incluso a veces, un grave problema. Hoy en día, un creciente parque reforestado rodea a esta evidencia única del pasado de nuestros pueblos. Al subir la imponente gruta, por un sendero se observa la ciudad de Corinto y todo el medio natural que le rodea, caracterizado por formaciones rocosas que nosotros comúnmente conocemos como talpetate. Desde lejos parecen inmensas manchas sobre la tierra. El arqueólogo Shione Shibata, coordinador del Departamento de Arqueología, es quien lidera la investigación arqueológica del monumento, acompañado de arqueólogos nacionales graduados de la Universidad Tecnológica de El Salvador, de los estudiantes egresados Julio Alvarado y Óscar Camacho y Mariela Janeth Moncada, a quienes mencionamos antes. Los arqueólogos persiguen conocer la estratigrafía del lugar. El día anterior a mi llegada ya habían iniciado la excavación. Con eso —según Shibata— se trata de llegar a la roca madre. Se quiere averiguar si hay vestigios de la época paleolítica (antes de la elaboración de cerámica) o ocupaciones de otros pueblos. La francesa Elisenda Co- La Universidad 367
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