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Descargar - Conocimiento Abierto

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Para el libro de 60, la civilidad se marca en cuanto define la inserción a la<br />

ciudadanía, especialmente a través de instituciones como el registro civil.<br />

También, al igual que el texto del 74, se inicia la exposición de contenidos a<br />

través de la exaltación de los rasgos civilistas del orden establecido.<br />

Especialmente para el texto del 74, la insistencia en la coincidencia de la<br />

población en los marcos institucionales es fundamental. Allí insiste, es donde se<br />

encuentra la unidad en medio de la diversidad de rasgos poblacionales.<br />

El texto del 92, aunque no inicia con la exposición del orden político presente,<br />

ubica el origen de la nación mexicana, equiparado con la fundación de la<br />

República, sobre los valores del liberalismo. El ideario del liberalismo constituye<br />

un nodo fundamental en el recorrido histórico del texto. No sólo en las etapas<br />

de emancipación y primeros gobiernos, sino en la explicación del proceso de<br />

transformaciones políticas en los últimos años.<br />

Esta centralidad del liberalismo, expresada en la importancia que otorgan los<br />

textos a la definición del orden político como republicano, y la importancia de las<br />

instituciones como marcadores de membresía, constituye el único aspecto de la<br />

definición de nación en que coinciden los tres manuales, y por tanto refiere a<br />

un uso estático ideológico del Estado.<br />

Si se retoma la definición de Weber (1924), lo que fundamenta la significación<br />

de la nación es la supremacía, o por lo menos la insustituibilidad de los valores,<br />

cuya conservación y desarrollo tienen lugar mediante la promoción de los<br />

rasgos distintivos de grupo. La legalidad institucional constituye un valor<br />

insustituible, a lo largo de los sexenios revisados en esta investigación. Lo fue<br />

para el manual del 60, que correspondía a una narrativa de institucionalización<br />

de la Revolución, también para el texto del 74 que respondía al ideal de<br />

industrialización, urbanización y modernización de la Revolución, y continuó<br />

siendo un valor supremo en los libros del 92 que se insertaban en programas<br />

correspondientes a la liberalización del modelo económico<br />

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