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El Estado moderno es una asociación de dominio de tipo
institucional, que en el interior de un territorio ha tratado con éxito de
monopolizar la coacción física legítima como instrumento de
dominio. (Weber, 1922: 1060).
Siguiendo el argumento de la teoría de Estado weberiana, son dos los procesos
que permiten la formación del Estado moderno:
i. El monopolio del poder legítimo mediante la asociación política territorial y su
socialización racional hasta constituir una organización tipo instituto (Weber,
1922: 664).
ii. La racionalización de las normas destinadas a su aplicación, que culmina en
el concepto de orden jurídico legítimo (Weber, 1922: 667).
El Estado, al igual que otras asociaciones políticas que lo han precedido,
constituye una relación de dominio de hombres sobre hombres basada en el
medio de la coacción legítima. Así pues, para que subsista es menester que los
hombres dominados se sometan a la autoridad de los que dominan en cada
caso. “Cuándo y porqué lo hagan sólo puede comprenderse cuando se conocen
los motivos internos de justificación y los medios externos en los que la
dominación se apoya” (Weber, 1922: 1056).
La autoridad del pasado, es decir, de la costumbre consagrada por una validez
inmemorial y por la actitud habitual de su observancia y la dominación en virtud
de la legalidad, esto es, la disposición de obediencia en el cumplimiento de
deberes conforme a estatuto, conforman los dos grandes motivos internos de
justificación de la dominación estatal.
Norbet Elías, complementa la comprensión del Estado, en términos del medio
legítimo de coacción física, a través de la manera como se inscribe en el
individuo/ciudadano.
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