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Carismáticos - OpenDrive

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19á LOS CAR1SMAT1COS: Una perspectiva doctrinal<br />

usar mi'propia fe en la Palabra de Dios para mi sanidad. Ha habido<br />

ocasiones en que he estado siendo atacado con enfermedades en<br />

mi cuerpo, pero conforme ministraba, muchas fueron sanadas,<br />

aunque yo no me sentía bien. Tuve que recibir mi sanidad<br />

mediante la fe y actuando en la Palabra de Dios, 9<br />

Así concluye ella, asombrosamente, que si un sanador por fe se<br />

enferma es porque su fe personal es de alguna manera deficiente.<br />

Las perspectivas sobre la sanidad por fe a menudo parecen tan<br />

variadas como el número de sanadores por fe. Algunos dicen que<br />

Dios quiere sanar rodas las enfermedades; otros casi conceden que el<br />

propósito de Dios puede algunas ueces ser cumplido en nuestras<br />

enfermedades. Algunos equiparan la enfermedad con el pecado;<br />

otros se detienen allí, pero todavía encuentran difícil de explicar por<br />

qué gente espiritualmente fuerte se enferma. Algunos culpan al<br />

diablo. Algunos alegan tener dones de sanidad; otros dicen que no<br />

tienen habilidad sanadora especial, que simplemente son usados por<br />

Dios para mostrar a la gente el camino de la fe. t Algunos usan un<br />

toque físico o ungen con aceite; otros alegan que pueden "declarar"<br />

sanidades o simplemente orar por sanidad y conseguir resultados.<br />

En un tiempo en su ministerio, Oral Roberts declaró que Dios lo<br />

había llamado a construir un enorme hospital que uniera la medicina<br />

convencional y la sanidad por fe. Más tarde, en vista de las enormes<br />

pérdidas financieras, él dijo que Dios le estaba diciendo que lo cerrara.<br />

Recientemente visité el lugar. Una enorme escultura de manos<br />

orando se erguía frente a un edificio monolítico, pero virtualmente<br />

vacío, ubicado en medio de un lote cubierto de herbaje. Es un<br />

monumento a las promesas no cumplidas de sanidad por fe.<br />

La sanidad por fe y el movimiento carismático han crecido juntos.<br />

Charles Fox Parham, padre del movimiento pentecostal<br />

contemporáneo, llegó a la convicción de que la sanidad divina es la<br />

voluntad de Dios para todos los verdaderos creyentes. El entonces<br />

desarrolló un sistema completo de creencias pentecostales en torno a<br />

esa convicción. Aimee Semple McPherson, E. W. Kenyon, William<br />

Braham, Kathryn Kuhlman, Oral Roberts, Kenneth Hagin, Kenneth<br />

Copeland, Fred Price, Jerry Savelle, Charles Capps, Norve! Hayes,<br />

Robert Tilton, Benny Hinn y Larry Lea han llenado los titulares de los<br />

periódicos con sus reuniones públicas. Católicos carismáticos como el<br />

Padre John Bertolucci y Francis MacNutt han seguido la corriente,<br />

viendo el énfasis carismático en la sanidad como una extensión natural<br />

de la tradición católico romana. Los líderes de la Tercera Ola, muy<br />

notablemente John Wimber, han hecho de la sanidad un elemento<br />

central en su ministerio.<br />

Las aseveraciones y los métodos de los sanadores por fe fluctúan<br />

¡Sana Dios todauía?<br />

mucho, algunas son excéntricas y grotescas. Hace unos cuantos arios<br />

yo recibí en el correo un "paño milagroso de oración" de un líder<br />

carismático sanador por fe. Con él venía este mensaje:<br />

Tome este paño milagroso de oración y póngalo bajo su almohada<br />

y duerma esta noche con él. O puede ponerlo en su cuerpo o en<br />

un ser amado. Úselo como un punto de alivio donde quiera que le<br />

duela. Mañana a primera hora envíemelo de regreso en el sobre<br />

verde. No conserve este paño de oración; devuélvamelo. Yo lo<br />

tomaré y oraré sobre él toda la noche. El poder milagroso fluirá<br />

como un río. Dios tiene algo mejor para usted, un milagro especial<br />

para satisfacer sus necesidades.<br />

Curiosamente, el que enviaba el paño de oración sentía que tenía<br />

un apoyo bíblico para lo que estaba haciendo. Cuando Pablo estaba<br />

en Efeso, Dios realizó milagros extraordinarios a través de él "de tal<br />

manera que hasta llevaban pañuelos o delantales que habían tocado su<br />

cuerpo para ponerlos sobre los enfermos, y las enfermedades se iban<br />

de ellos" (Hech, 19-. 12). Como ya hemos visto, sin embargo, Pablo y<br />

los otros apóstoles habían recibido un poder singular. Nada en el<br />

Nuevo Testamento sugiere que alguien más pueda enviar pañuelos<br />

para obrar milagros de sanidad.<br />

Kenneth Hagin cuenta de un sanador por fe del que él oyó que<br />

usaba un método que yo nunca he presenciado personalmente:<br />

Siempre escupía sobre ellos, sobre cada uno de ellos. Escupía en<br />

su mano y la frotaba en ellos. De esa manera ministraba... Si había<br />

algo malo en la cabeza de uno, él escupía en su mano y la frotaba<br />

en su frente. Si uno tenía algo malo en el estómago, él escupía en<br />

su mano y la frotaba en la ropa y el estómago de uno. Si alguien<br />

tenía algo malo en su rodilla, él escupía en su mano y !a frotaba en<br />

la rodilla. Y toda la gente era sanada.*<br />

Otros métodos así de extraños desfilan por la televisión cristiana<br />

diariamente. Oral Roberts pide "ofrendas de semillas de fe", dinero<br />

donado a él que es en realidad el enganche para su propio milagro<br />

personal de sanidad. Robert Tilton propone regularmente planes<br />

similares, prometiendo sanidades especiales y milagros financieros a<br />

la gente que le envía dinero; cuanto más sacrificial es el donativo,<br />

mucho mejor el milagro. Pat Robertson mira a la cámara, y como si<br />

pudiera ver los lugares donde están las personas, describe a gente que<br />

está siendo sanada en ese mismo momento. Benny Hinn recientemente<br />

sanó al sanador por fe y entrevistador de televisión, Paul<br />

Crouch, en vivo por la cadena televisiva Trinity Broadcasting<br />

Network. Después que Hinn "liberó su unción" en una sala llena de

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