Carismáticos - OpenDrive

'¿1V¿ LOS CAR1SMATICOS: Una perspectiva doctrina!
lenguas han sido explicados como aberraciones psicológicas. El que
habla en lenguas entra en un automatismo motriz, que es descrito
clínicamente como una separación interna radical del ambiente
consciente. El automatismo motriz resulta en disociación de casi
todos los músculos voluntarios del control consciente,
¿Ha visto alguna vez un noticiario televisivo que mostrara
muchachas adolescentes en un concierto de rock? En la excitación y
la emoción, el fervor y el ruido, literalmente rinden el control
voluntario de sus cuerdas vocales y de sus músculos. Caen en
paroxismo en el suelo.
La mayoria de la gente, en un tiempo o en otro, experimenta
momentos cuando se siente un poco disociada, un poco confusa, un
poco lánguida. Dadas las condiciones adecuadas, particularmente
cuando hay mucho fervor emocional, una persona puede deslizarse
fácilmente en un estado en el que ya no tiene un control consciente.
En un estado asi la glossolalia puede ser el resultado.
La condición en la que la gente siente la euforia de la experiencia
de las lenguas parece estar íntimamente relacionada con el estado
hipnótico. Kildahl y Qualben concluyeron por sus estudios que "la
hipnotizabilidad constituye el sine qua non de la experiencia de
glossolalia. Si uno puede ser hipnotizado, entonces uno puede bajo
condiciones apropiadas hablar en lenguas". 44
Después de un estudio muy extenso de los que hablan en lenguas,
Kildahl y Qualben concluyeron que ¡a gente que era sumisa,
sugestionable y dependiente de! líder era la más propensa a hablar en
lenguas, 45 William Samarin estuvo de acuerdo en que "gente de cierto
tipo es atraída a la clase de religión que usa lenguas". 46 Obviamente,
no todos los que hablan lenguas quedan en esta categoría, pero muchos,
si no la mayoría, sí quedan. Fíjese en casi cualquier programa
carísmático de televisión. La gente en la audiencia asiente con la
cabeza y dice amén a todo lo que se dice desde la plataforma, aunque
sean enseñanzas recientes y grotescas. Se someten fácilmente al
poder de la sugestión y hacen cualquier cosa que se les sugiera.
Cuando las emociones se elevan y la presión se acumula, cualquier
cosa puede pasar.
No es posible analizar a cada persona que habla en lenguas y salir
con una razón clara de su conducta. Pero como hemos visto, hay
muchas explicaciones posibles para la glossolalia entre los
carismáticos modernos. El doctor E. Mansell Pattison, un miembro de
la Asociación Cristiana para los Estudios PsicÓlógÍcos73ijb: " T
El producto de nuestro análisis es la demostración de los mismos -
mecanismos naturales que producen glossolalia: Como un
¿Es para nuestros días el don de lenguas? 243
fenómeno psicológico, la glossolalia es fácil de producir y de
comprender.
Yo puedo añadir mis propias observaciones de experiencias clínicas
con pacientes neurológicos y psiquiátricos. En ciertos tipos de
desórdenes del cerebro resultantes de embolia, tumores del cerebro,
etc., el paciente queda con desorganización en sus patrones
automáticos de circuitos físicos del habla. Si estudiamos a esos
pacientes "afásicos" podemos observar la misma descomposición
de lengua que ocurre en la glossolalia. Una descomposición similar
del habla ocurre en el pensamiento y patrones del habla esqui-_ •
zofrénicos, que es truc tu ral mente es lo mismo que la glossolaÜa,
El entendimiento de esta información demuestra que los mismos
estereotipos de habla resultan siempre que el control del habla,
consciente y voluntario es interrumpido, ya sea por daño del cerebro,
por sicosis o por una renuncia pasiva del control voluntario."
Como hemos visto, los aspirantes a hablar en lenguas son a
menudo instruidos explícitamente para entrar en la "renuncia pasiva
del control voluntario". Se les pide liberarse a sí mismos, entregar el
control de su voz. Se les instruye para decir unas cuantas sílabas, sólo
para dejarlas fluir. No deben pensar en lo que están diciendo.
Charles Smith, decano ya fallecido del Seminario del Maestro,
ofreció un capítulo completo de explicaciones posibles para el
fenómeno moderno de hablar en lenguas. El sugirió que las lenguas
pueden ser producidas por "automatismo motriz", por "éxtasis", por
"hipnosis", por "catarsis psíquica", por "psique colectiva", o por
"excitación de ¡a memoria".' 18 El punto es que las lenguas pueden
tener muchas explicaciones. Uno no puede evitar la conclusión de
que las lenguas existen hoy en muchas formas falsificadas, además de
las de! Espíritu Santo, así como existieron en el primer sigío en
Corinto.
Pero, ¿por qué son tan populares ¡as lenguas? __
Los cristianos de todas las denominaciones siguen hablando en
lenguas y nueva gente procura la experiencia cada día. Los maestros
carismáticos y los escritores alegan que esta es obra del Espíritu Santo,
que es un nuevo derramamiento de poder que ha venido a Ea iglesia en
ios últimos días. --'-"'"' -"'•"••"•"' ••----—-^=-=^ .. - . ..-.—•. • .•.:._._.- .._ •......••-.^.
¿Cómo puede ser eso? Las lenguas que se hablan hoy no son
bíblicas. Los que hablan en lenguas no están practicando el don
descrito en la Escritura. Entonces, ¿por qué tantos procuran esta