Carismáticos - OpenDrive
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"238 LOS CARISMÁTICOS: Una perspectiva doctrinal<br />
valor, paz, el sentido de la presencia de Dios, y yo suelo ser una<br />
personalidad débil que necesita esto."<br />
Esos testimonios tienen un poderoso atractivo para hablar en<br />
lenguas. Si las lenguas pueden dar salud y felicidad y hacerlo ver a<br />
uno más joven, el mercado potencial es ilimitado.<br />
Por otra parte, la evidencia que apoya tales pretensiones es<br />
dudosa. ¿Argumentaría alguien en serio que los que hablan en<br />
lenguas hoy viven vidas más santas, más consistentes para Cristo que<br />
los creyentes que no hablan en lenguas? ¿Qué acerca de los líderes<br />
carismáticos en años recientes cuyas vidas han resultado ser moral y<br />
espiritualmente insolventes? ¿Y muestra la evidencia que las iglesias<br />
carismáticas son, en general, más fuertes espiritualmente y más<br />
sólidas que las iglesias que creen en la Biblia y que no abogan por los<br />
dones? La verdad es que uno debe mirar larga y diligentemente para<br />
encontrar una comunión carismática donde el crecimiento espiritual y<br />
el entendimiento bíblico sean genuinamente el centro. Si el movimiento<br />
no produce cristianos más espirituales o creyentes que estén<br />
mejor informados teológicamente^qué fruto está produciendo al final<br />
de cuentas? ¿Y qué de los muchos que dejaron de hablar en lenguas<br />
que testifican que ellos no experimentaron paz genuina, satisfacción,<br />
poder y gozo hasta que se salieron del movimiento de lenguas? ¿Por<br />
qué tan frecuentemente la experiencia carismática culmina en<br />
desilusión conforme la cumbre emocional de las experiencias extáticas<br />
iniciales es cada vez más difícil de repetir?<br />
Sin duda, mucha gente que habla en lenguas dice que encuentra<br />
beneficiosa la práctica, hasta un grado u otro. Pero normalmente,<br />
como en los testimonios citados antes, hablan de cómo ios hace sentir<br />
o verse, no de cómo los ayuda a ser mejores cristianos. Sin embargo,<br />
la apariencia y las sensaciones mejoradas nunca fueron resultados del<br />
don del Nuevo Testamento. ¡<br />
Es significativo notar que los pentecostales y los carismáticos no<br />
pueden justificar su reclamo de que lo que están haciendo es el don de<br />
lenguas bíblico. No sabemos de casos auténticos y probados en los<br />
que algún pentecosta! o carismático realmente haya hablado en un<br />
idioma identificable y traducible.* 4 El lingüista William Samarin<br />
escribió: "Es muy dudoso que los pretendidos casos de xenoglossia<br />
(idiomas verdaderos} entre los carismáticos sean reales. En cualquier<br />
ocasión en que uno intenta verificarlos encuentra que las historias han<br />
sido muy distorsionadas o que los 'testigos' resultan ser incompetentes<br />
o no confiables desde un punto de vista lingüístico." 35 "Los propónentes<br />
carismáticos no han dado evidencia, además de su suposición,<br />
T" de que estos son- los mismos fenómenos" que ios dones del Nuevo<br />
Testamento. 3 *<br />
¿Es para nuestros días el don de lenguas? s 239<br />
Entonces. ccórno puede ser explicado el fenómeno?<br />
Surge un número de posibilidades. Primera, ¡as lenguas pueden<br />
ser satánicas o demoníacas. Algunos críticos de! movimiento quieren<br />
tildar todas las supuestas lenguas como la obra del diablo. Aunque yo<br />
no estoy dispuesto a hacer eso, si estoy convencido de que Satanás es<br />
a menudo la fuerza detrás del fenómeno que pasa como dones del<br />
Espíritu. Después de todo, él está detrás de toda religión falsa (1 Cor.<br />
10:20), y se especializa en falsificar la verdad (2 Cor. 11:13-15).<br />
Muchos en ia iglesia en estos días son susceptibles a sus mentiras:<br />
"Pero el Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos<br />
se apartarán de la fe, prestando atención a espíritus engañosos y a<br />
doctrinas de demonios" (1 Tim. 4:1).<br />
Ben Byrd, que hablaba en lenguas y lo dejó, cree que algunas de<br />
sus capacidades extraordinarias eran "poderes síquicos y posiblemente<br />
satánicos":<br />
Muchas, muchas veces he caminado entre lineas de enfermos<br />
orando por personas, con los ojos cerrados mientras oraba en<br />
lenguas. Podía funcionar como si mis ojos estuvieran abiertos. Era<br />
consciente de todo lo que sucedía en derredor de mí, PERO MIS<br />
OJOS ESTABAN CERRADOS. Yo sentía como si estuviera en un<br />
estado de sueño, extraño, pero muy vivido... casi dormido en el<br />
cuerpo, pero muy consciente y alerta en la mente. Funcionar en<br />
otro ámbito ES POSIBLE, pero RECUERDE POR FAVOR QUE<br />
NO TODOS LOS DONES SON DE DIOS.^ 7<br />
El habla extática es común en las religiones falsas. Ediciones<br />
actuales de la Enciclopedia Británica contienen artículos útiles sobre<br />
la glossolalia entre los paganos en sus ritos de adoración. Han llegado<br />
informes del este de África contando de personas poseídas por<br />
demonios que hablan de corrido en swahili o inglés, aunque bajo<br />
circunstancias normales no entenderían ninguno de los dos idiomas.<br />
Entre el pueblo thonga de África, cuando un demonio es exorcizado,<br />
usualmente cantan una canción en zulú, aunque la gente thonga no<br />
conoce el zulú. El que hace el exorcismo supuestamente es capaz de<br />
hablar en zulú por "un milagro de lenguas".<br />
Hoy, el habla extática se encuentra entre musulmanes, esquimales<br />
y monjes tibetanos. Un laboratorio de parasicología en la<br />
Escuela de Medicina de la Universidad de Virgina informa de casos de<br />
hablar en lenguas entre los que practican el ocultismo. 38<br />
Esos son sólo unos cuantos ejemplos _'e la tradición de muchos<br />
siglos de la glossolalia que continúa hoy entre paganos, herejes y<br />
adoradores de ¡o oculto. La posibilidad de influencia satánica es un<br />
asunto serio que los carismáticos no debieran hacer a un lado sin una<br />
severa reflexión.