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280 LOS CAR1SMATICOS: Una perspectiva doctrinal<br />

f<br />

Y asi el movimiento Palabra de Fe ha combinado una teología<br />

que hace dioses a los pecadores y requiere que el impecable Hijo de<br />

Dios nazca de nuevo. Más aun, ve a Satanás como e! juez justo que<br />

exige de Cristo pago por el pecado. Tal enseñanza está totalmente<br />

fuera de la Biblia. Degrada a nuestro Señor y su obra. Jesús no tiene<br />

meramente vida eterna, ni la compró para nosotros pagándole al<br />

diablo. El es vida eterna. Como él dijo en Juan 14;6: "Yo soy el<br />

camino, la verdad y la vida" (comp. Juan 1:4; 5:26; 11:25). Aunque<br />

Jesús asumió naturaleza humana en la encarnación, y aunque llevó<br />

nuestros pecados en la cruz, nunca dejó de ser Dios.<br />

Además, la expiación no tuvo lugar en el infierno. Fue<br />

completada en la cruz cuando Jesús clamó: "¡Consumado es!" (Juan<br />

19:30). 1 Pedro 2:24 dice que Cristo "llevó nuestros pecados en su<br />

cuerpo sobre el madero", no en el infierno. Colosenses 2:13, 14<br />

dice que: "El anuló el acta que había contra nosotros... y la ha quitado<br />

de en medio al clavarla en su cruz." Efesios 1:7 dice: "En él tenemos<br />

redención por medio de su sangre ('sangre' aquí se refiere a su muerte<br />

física, el verdadero derramamiento de su sangre'en la cruz), el perdón<br />

de nuestras transgresiones" (comp. Mat, 26:28; Hech. 20:28; Rom.<br />

3:25; 5:9; Ef. 2:13; Col. 1:20; Heb. 9:22; 13:12; 1 Ped. 1:19; Un.<br />

1:7; Apo. 1:5; 5:9). Jesús prometió al ladrón arrepentido en la cruz:<br />

"Hoy estarás conmigo en el paraíso" (Luc. 23:43). Claramente se ve<br />

que él no estaba preparándose para cumplir una sentencia en el<br />

infierno. En vez de eso, él anunció al infierno que los poderes del<br />

diablo habían sido derrotados {comp. 1 Ped. 3:19). La Biblia no sabe<br />

nada de la clase de expiación que el movimiento de Palabra de Fe<br />

describe. Esto se debe a que el Jesús de la Biblia no es eí Jesús del que<br />

hablan los maestros de dicho movimiento.<br />

La fe errónea<br />

!'<br />

La enseñanza de Palabra de Fe ve la fe como una ley inmutable e<br />

impersonal que, como la gravedad o las leyes de la termodinámica,<br />

gobierna el universo: un principio que obra sin consideración de quien<br />

lo está usando o para qué. Cuando le preguntaron a Paí Robertson si<br />

las leyes del reino de Dios obran hasta para los no cristianos, contestó:<br />

"Sí. No son principios cristianos o judíos como tampoco la ley de<br />

gravedad es cristiana o judía... Las leyes de Dios obran para cualquiera<br />

que las sigue. Los principios del reino se aplican a toda la creación." 46<br />

Aplicado a la "ley" de la fe, ese razonamiento significa que todos los<br />

que reclaman una bendición sin dudar, pueden tener lo que. quieran,<br />

sean cristianos o no. _•<br />

La fe, según la doctrina de Palabra de Fe, no es una confianza<br />

sometida a Dios; la fe es una fórmula con la que se manipulan las leyes<br />

¿Promete Dios salud v riquezas? 231<br />

espirituales que los maestros de Palabra de Fe creen que gobiernan el<br />

universo. Palabras gobernadas por ley espiritual se vuelven fuerzas<br />

espirituales obrando para usted. Las palabras ociosas obran contra<br />

usted. El mundo espiritual es controlado por la palabra de Dios. El<br />

mundo natural debe ser controlado por el hombre que habla las palabras<br />

de Dios.""<br />

Como el nombre 'Palabra de Fe" implica, el movimiento enseña<br />

que la fe es más un asunto de lo que decimos que de en quién<br />

confiamos o de cuáles verdades aceptamos y afirmamos en nuestro<br />

corazón. Un término favorito en el movimiento Palabra de Fe es<br />

"confesión positiva". Se refiere a la enseñanza de Palabra de Fe de<br />

que las palabras tienen poder creativo. Lo que usted dice, alegan los<br />

maestros de Palabra de Fe, determina todo lo que le sucede a usted.<br />

Sus "confesiones", es decir, las cosas que usted dice, especialmente<br />

los favores que usted demanda de Dios, todos deben ser declarados<br />

positivamente y sin vacilación. Entonces Dios está obligado a<br />

contestar.<br />

Kenneth Hagin escribe: "Usted puede tener lo que dice. Usted<br />

puede escribir su propio boleto con Dios. Y el primer paso al<br />

escribir su propio boleto con Dios es: Dígalo. El añade después: "Si<br />

usted habla de sus pruebas, de sus dificultades, de su falta de fe, de su<br />

falta de dinero, su fe se marchitará y se secará. Pero, bendito sea<br />

Dios, si usted habla de la Palabra de Dios, su amoroso Padre celestial<br />

y lo que él puede hacer, su fe crecerá a saltos y brincos.""'' ?JI. : ':~<br />

Esas ideas han engendrado supersticiones enconadas dentro del<br />

movimiento. Los discípulos de Palabra de Fe creen, en efecto, que<br />

todas sus palabras son conjuros mágicos que determinan su destino.<br />

Charles Capps advierte contra los peligros de decir una confesión<br />

negativa, aunque sea sin intención:<br />

Hemos programado nuestro vocabulario con el lenguaje del diablo.<br />

Hemos traído enfermedad y mal a nuestro vocabulario, y hasta<br />

muerte. La palabra principal que tanta gente usa para expresarse<br />

es muerte, la palabra "muerte". —,<br />

"Me muero por hacer eso." Ellos dicen: "Me muero si no lo<br />

hago."<br />

Eso, amigo mío, es lenguaje perverso. Eso es contrario a la<br />

Palabra de Dios. La muerte es del diablo... No debemos<br />

hacernos amigos de la muerte. Todos los hombres van a morir<br />

bastante pronto, de modo que no empiece a hacerse amigo de ella"<br />

ahora. 50 ••-,..<br />

Eso es superstición, no fe bíblica. '..<br />

La confesión positiva parecería regir la confesión de pecado.

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