Carismáticos - OpenDrive
Carismáticos - OpenDrive
Carismáticos - OpenDrive
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
32 LOS CARISMATiCOS: Una perspectiva doctrinal<br />
•r<br />
pudiera regresar a mirar un episodio de 'Láveme y Shirley".<br />
Muchos cristianos inmediatamente harían a un lado las historias<br />
de Liardon como fantasiosas y absurdas, si no es que francamente<br />
blasfemas. Pero en el mundo carismático tales relatos no son dejados<br />
a una lado. Las multitudes escuchan relatos como esos y anhelan<br />
experiencias semejantes. Como resultado, las excursiones de ida y<br />
vuelta a! cielo se han vuelto casi de buen gusto, la "ultima experiencia"<br />
para los que quieren algo inusitado, y muchos dicen que han hecho el<br />
viaje. 17 El 17 de abril de 1977 una cadena de televisión con base en<br />
la zona de Los Angeles presentó una entrevista con el doctor Richard<br />
Eby, que alegaba haber muerto, ido al cielo y regresado.<br />
De acuerdo con el doctor Eby, él se cayó de un balcón, se golpeó<br />
la cabeza y quedó supuestamente muerto. El informa que experimentó<br />
el "paraíso". Sus ojos, anteriormente débiles, ya no<br />
necesitaron anteojos, ahora podía ver a un centenar de millas. Su<br />
cuerpo adquirió una maravillosa cualidad: podía moverse a cualquier<br />
parte a voluntad; era visible y sin embargo, transparente.<br />
El doctor Eby dijo que había encontrado algunas flores, las cortó<br />
y se dio cuenta de que no tenían agua en sus tallos porque "Jesús es el<br />
agua viva".<br />
El aroma del cielo era especialmente abrumador con el dulce<br />
sabor de los sacrificios, decía el doctor Eby. El dijo que el cerebro<br />
humano tiene doce nervios craneales y luego añadió que esos doce<br />
nervios representan a las doce tribus de Israel. Además, explicó que el<br />
nervio principal en el cráneo de Dios es el sentido del olfato. Eby llegó<br />
a decir que se dio cuenta de que todo el propósito de los sacrificios era<br />
enviar un dulce aroma al cielo para satisfacer el nervio craneal de<br />
Dios.<br />
Mientras el doctor Eby continuaba, el conductor del programa<br />
decía: "¡Maravilloso! ¡Admirable! ¡Oh, esto es substancioso!"<br />
¿Substancioso? Nada en las Escrituras indica que el doctor Eby o<br />
nadie más en el cielo tenga un cuerpo transparente que flota en medio<br />
de! aire. Ei Cristo resucitado no tenía un cuerpo así. De hecho, de<br />
acuerdo con la Escritura, los creyentes no tendrán cuerpos en el cielo<br />
hasta después de la resurrección de nuestros cuerpos al regreso de<br />
Cristo. 13<br />
En cuanto al dulce aroma de los sacrificios, el doctor Eby revela<br />
un completo mal entendimiento del sistema sacrificial bíblico. El<br />
carácter distintivo de los sacrificios era la muerte del animal, no el olor<br />
de la came quemada (comp. Heb. 9:22).<br />
En relación a los doce nervios craneales que representan las doce<br />
tribus de Israel, seria igual de razonable decir que porque uno tiene<br />
dos ojos representan los dos testigos de Apocalipsis 11. Yo consulté<br />
¿Es la experiencia una prueba válida de ¡a uerdad' } '.YA<br />
con un doctor en medicina sobre los doce nervios craneales y<br />
encontré que realmente hay doce pares, que hacen veinticuatro Tal<br />
vez, entonces, seria mejor decir que corresponden a ios veinticuatro<br />
ancianos mencionados en Apocalipsis 4.<br />
Semejante adulteración descuidada de la Palabra de Dios debiera<br />
afligir el corazón de los cristianos. Pero, ¿fue contradicho el doctor<br />
Eby durante su trasmisión sobre terrenos bíblicos? ¡No! Le dijeron<br />
que su información era "sustanciosa", queriendo decir con esto una<br />
verdad de alguna clase substancialmente más profunda. ¿Más<br />
profunda que qué? ¿Que la Escritura? Ciertamente no. El doctor Eby<br />
tuvo una experiencia, y dado que.su enfoque carismático es dejar que<br />
[a experiencia se valide a sí misma, nadie cuestionó sus reclamos. Sus<br />
¡deas fueron escuchadas en millares, si no en millones de hogares,<br />
como representativas de "las maravillosas cosas que Dios está<br />
haciendo hoy en día".<br />
Dos enfoques básicos de! cristianismo<br />
Concedido, Percy Collett, Dudley Danielson, Marvin Ford,<br />
Robert Liardon, Aliñe Bakley y Richard Eby son todos ejemplos<br />
extravagantes pero no son raros. Sus testimonios son representativos<br />
de lo que uno escucha demasiado a menudo entre nuestros hermanos<br />
carismáticos.. A medida que se informan experiencia tras experiencia<br />
en la prensa y en la radio y televisión religiosas, se desarrolla un<br />
patrón sutil pero preocupante. En vez de responder a una interpretación<br />
apropiada de la Palabra de Dios, el cristianismo está<br />
acumulando experiencias fantásticas y descabelladas. La Biblia es manipulada<br />
para ajustarse a tales experiencias o sencillamente es ignorada<br />
del todo. El resultado es el misticismo seudocristiano.<br />
El misticismo es un sistema de creencia que pretende percibir la<br />
realidad espiritual aparte de los hechos objetivos y verifícables. Busca<br />
la verdad mediante los sentimientos, la intuición y otros sentidos<br />
internos. La información objetiva es normalmente considerada de<br />
poca importancia, de modo que eí misticismo deriva su autoridad de<br />
adentro. El sentimiento espontáneo se vuelve más significativo que el<br />
hecho objetivo. La intuición tiene más peso que la razón. Una<br />
conciencia interna supera a la realidad externa. Como veremos<br />
dentro de poco, el misticismo está en el corazón del existencialismo<br />
moderno, de! humanismo y hasta de muchas formas de paganismo,<br />
muy notablemente en el hinduismo y en su diado cercano, la filosofía<br />
de la Nueva Era. _ ..-.'..<br />
..._Esta.cI.ás_e.cfe_.misticismo está también en el corazón de la<br />
experiencia carismática. Ha quitado la verdad bíblica del movimiento<br />
y la ha reemplazado con una nueva norma: la experiencia personal. Y