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José Luis Villacorta: El significado y la valoración del individuo en el Islammartillo rompió la bola de cristal, porque lo que persigue es la realidad dela vida y no la construcción que hacemos a partir de ella.6. La religión como matriz del sujetoUna forma tradicional de comprensión del sujeto es la religión en sudimensión mágica. De ahí que el líder debe ser más carismático quetécnico. ¿Por qué? Porque existe una función mágica, o una función socialdel destino. Vamos a ver: el otro día en el canal historia estuve siguiendoun programa delicioso sobre Nasser, al cual todos hemos conocido ennuestra juventud. De alguna manera, también fue un líder, por lo menos,un líder carismático. Y recuerdo que uno de los analistas, inglés, decía:“Menos mal que este hombre murió a tiempo a causa de un cáncer porque si no lahistoria, la realidad, le habría enterrado. Así murió en plena gloria. ¿Por qué? Porqueyo estaba en Egipto en aquella época como embajador: si un día faltaba el aceite, otrodía faltaba el agua, otro día no había electricidad. Es decir, mientras tanto, las masasvitoreaban a un líder, un líder, la encarnación de todo, un líder que, además, era unmaestro de la palabra”.El árabe que hablaba Nasser era una mezcla entre árabe clásico, por lotanto el árabe de la dignidad, el árabe de la sacralidad, y el árabe delpueblo. Hacía una síntesis tan perfecta que los que lo oían no podían sinoentusiasmarse y arrancar el aplauso. Recordad todo el problema de PortSaid, la ocupación del Canal de Suez y demás, toda la crisis aquella de lacual Inglaterra tiene que retirarse. Recordaréis todavía aquel momentoen el que interviene Estados Unidos -que, por cierto, no fue consultadoen esa ocasión-, pero bueno, al final, la apoteosis de Nasser fue colosal.Cuando, antes de declararse la llamada “Guerra de los 6 días”, la genteestá en la calle pidiendo “Jerusalén, Jerusalén, Jerusalén”, el ejército no tomóni una sola medida defensiva. Cuando ataca Israel, no hay un solo radaractivado. En pocos minutos deshace toda la flota aérea de Egipto, porque112